第598章 百家爭鳴（十五）

    萬事萬物的發展皆有“定數”與“變數”，定數有規可循而變數無規可循；定數中含有變數，變數中又含有定數，無論定數還是變數其大局皆不變。”

    “因此，易有太極，太極生二儀，二儀生四象，四象生八卦。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；剛柔相推，變在其中矣；繫辭焉而命之，動在其中矣。”

    劉季寫的《易》，一共四個章節。

    《變易》、《簡易》、《不易》、《卜辭》。

    實際上絕大部分內容，都是拷貝自歷代學者對於《易經》的總結，然後劉季自己逆推重組的。

    其中對於《簡易》的篇章中，變化應該是最大的。

    因為裡頭他加入了生產力決定文明模樣的唯物主義詳細闡述。

    生產力決定發展態勢，基本上是用現代幾百年，配合老祖宗們幾千年，以及他自己這幾十年的經驗，總結出來的。

    “這便是十二卷的總綱。也是我為什麼最後寫出十二卷的原因。萬事萬物，陰陽對立，卻也統一。便如同我腳下的太極，以無極而化《易》，隨後陰陽相交，彼此碰撞，顯化四象八卦，便是諸位，諸位演易，學文，明知，傳承，又有徒子徒孫各自想法，自成一派，便是百家。”

    “百家如八卦，分化而出，演繹天下，時移世易，百代不絕，有新有舊。但天地的一切，一陰一陽，依然是道，不管後世如何變，萬變不離其宗，古言能成新語，但對於華夏而言，有基石，比什麼流派都重要。”

    “因此，我選了十二個我認為是華夏立國基石的十二個家，就是想要留下火種。但十二家之外，還有多少，就留待後人書寫。你我，只是華夏萬年中一段小小的歲月。”

    “《易》的總綱，與諸位，諸位看便是。研究與否，都不重要，但希望對各位有所幫助。”

    “那麼十二家的誕生，便是我覺得世間的一切，都是會變化的。所以，我正視這種變化，也不隨便阻斷　　裡頭的極端部分，而是留下來。用不用，取不取，怎麼說，怎麼做，給後世之君自己去選擇。至少在我治國的時候，我有更貼合現在這個時代的思想和言論，而不需要這般治極。”