倦鳥落舊林 作品
第584章 百家爭鳴（一）
第二天，劉季在金陵起床。
就聽到了昨天巫剌拉著泊寓出的對話彙報。
然後劉季有點訝異:“這太一教……什麼時候冒出來的？”
“陛下，太一教是今年才橫空出世的。他是原來欽天監一個巫，名喚巫雷在整理研究《華夏英雄列傳》時，傳授其長子寧刀的一套自己的教義。巫雷在去年末病逝之後，寧刀就開始宣傳其父的研究，隨後這套教義，在卿爵之間廣為流傳，之後下沉士民。
在加上今年大肆調動大夫卿士前往地方大基建，平日裡休息的時候，相關的內容也會被交流出去，因此在這一年內，已經有數萬人去信了太一教。”
黑衣衛如實將收集來的情報報告。
劉季臉色微微凝重了起來。
宗教，對於王權來說，是一把雙刃劍。
用得好，就是無雙利刃，用不好就是葬國之術。
縱觀兩千年的世界歷史，直至今日的西方，仍然是利用宗教愚民的社會，而東方之中依舊有些人選擇接受這種愚弄，求個心安。
但如果真的能心安，那就不需要道德了。
“太一教的支系有哪些？教義又各自是什麼？”
“皆在此處。”黑衣士遞上內容，
劉季也顧不得其他。拿來一看。
一些類似於道教的內容劉季直接略過。
然後他看到了一脈，被記為“武道派。”
“狗屁的武道派……這他孃的分明就是一群恨不得建功立業的武士！”
劉季看著臉色越發凝重。
沒想到，漢國的卿士階層之中，還有能人啊！
通過《華夏英雄列傳》裡的內容，整理出了一套大一統理論，同時強調“禮制定於鼎者！”、“鼎立於武也！”、“國以威，威以武，武以士！”。
“該死！已經出現了軍事貴族世襲化思潮了！”
劉季臉色凝重了起來。
這一套理論，雖然主張統一不假，可是它更強調的是卿士是國家武力的體現，主張的內容是提升武士的待遇。
而這套制度，過分強調了武士的重要，卻忽略下層的國人野人的感受了。
如果真的任由氾濫下去，那漢國絕對會成為大化改新之後的島國。
雖然自己不怕這玩意兒，反而可以用來當 刀子，但後世子孫可不見得能壓得住一堆手握兵戈的驕兵悍將。
就聽到了昨天巫剌拉著泊寓出的對話彙報。
然後劉季有點訝異:“這太一教……什麼時候冒出來的？”
“陛下，太一教是今年才橫空出世的。他是原來欽天監一個巫，名喚巫雷在整理研究《華夏英雄列傳》時，傳授其長子寧刀的一套自己的教義。巫雷在去年末病逝之後，寧刀就開始宣傳其父的研究，隨後這套教義，在卿爵之間廣為流傳，之後下沉士民。
在加上今年大肆調動大夫卿士前往地方大基建，平日裡休息的時候，相關的內容也會被交流出去，因此在這一年內，已經有數萬人去信了太一教。”
黑衣衛如實將收集來的情報報告。
劉季臉色微微凝重了起來。
宗教，對於王權來說，是一把雙刃劍。
用得好，就是無雙利刃，用不好就是葬國之術。
縱觀兩千年的世界歷史，直至今日的西方，仍然是利用宗教愚民的社會，而東方之中依舊有些人選擇接受這種愚弄，求個心安。
但如果真的能心安，那就不需要道德了。
“太一教的支系有哪些？教義又各自是什麼？”
“皆在此處。”黑衣士遞上內容，
劉季也顧不得其他。拿來一看。
一些類似於道教的內容劉季直接略過。
然後他看到了一脈，被記為“武道派。”
“狗屁的武道派……這他孃的分明就是一群恨不得建功立業的武士！”
劉季看著臉色越發凝重。
沒想到，漢國的卿士階層之中，還有能人啊！
通過《華夏英雄列傳》裡的內容，整理出了一套大一統理論，同時強調“禮制定於鼎者！”、“鼎立於武也！”、“國以威，威以武，武以士！”。
“該死！已經出現了軍事貴族世襲化思潮了！”
劉季臉色凝重了起來。
這一套理論，雖然主張統一不假，可是它更強調的是卿士是國家武力的體現，主張的內容是提升武士的待遇。
而這套制度，過分強調了武士的重要，卻忽略下層的國人野人的感受了。
如果真的任由氾濫下去，那漢國絕對會成為大化改新之後的島國。
雖然自己不怕這玩意兒，反而可以用來當 刀子，但後世子孫可不見得能壓得住一堆手握兵戈的驕兵悍將。