第583章 開發南方的百年規劃（九）

    也正是劉季的原因，所以漢國上層傳達到地方的信念就是:“走人世間一朝，你我皆英雄，豈能鬱郁而居？”

    “可是，我看不明白你們的信仰，明明你們……很亂。”

    “不亂。”泊寓出哈哈一笑:“神創造了這個世界，有了人和萬物，你我本就是其中之一。

    窮則獨善其身，達則兼濟天下。

    盡一份力就行。

    你覺得你是英雄，那就努力去成為英雄，你若是覺得你是個普通人，那就過好每一天的生活。

    茫茫大眾，不是所有人都會思考的，既然迷茫那就乾脆不去思考，隨波逐流就行。

    至於信仰什麼的，有用就去信，沒用就不信，神不會怪罪你的，若是怪罪了，那就是邪神，畢竟在漢國，教宗也得考核上崗。他們也得學，也要有教義。他們的神再打，能比得上盤古，能比得上女媧和伏羲？天地萬象，陰陽有序，人定於一，週而復始，便是道途。”

    “天地萬象，陰陽有序，人定於一，週而復始？”

    喝醉的巫剌聽著泊寓出的唸誦，不大明白，拉著問了解釋，然後呆愣的好久。

    泊寓出看他沒在說話，就讓巫剌的手下帶走他，自己則送了蘇安泰離開。

    至於泊寓出說的這套教義，叫做太一教，是脫胎於《華夏英雄列傳》裡的一些故事，被一個專門搞巫術的老巫師，在臨終之前搗鼓出來的。

    漢國的巫師大部分都去了翰林院和欽天監。

    作為處理文字資料和各族歷史的老學究們，他們是這個時代文化水平最高的一群人。

    在劉季這個將先哲思維寫進《華夏英雄列傳》裡的傢伙衝擊之下，這群巫師中很多人妄圖想要挑錯，畢竟《華夏英雄列傳》說是小說，更像神話史詩，體系龐雜得令人恐懼，很多內容彼此能交相印證，甚至有些內容彼此都衝突。

    所以，有人就開始整理。

    結果越整理，道教提前橫空出世了。

    不過不叫道教，而是用了劉季寫的太一為教名，他們崇尚定於一則天　　下可安，人可成聖，位列仙班。

    他們認為天地分陰陽是盤古個人的決斷，但卻導致無極這個一的消失，而天地混亂，再加上盤古死於開天之劫，導致陰陽交匯而渾濁，於是人在混亂的人間誕生。