倦鳥落舊林 作品

第572章 姜榆罔劫民財

    華夏十一年十二月初一,洛陽。

    “品相如何?”

    “並不好!”

    面對姜榆罔的問詢,姜刑天面帶無奈的說:“漢國籌備五銖錢很長時間了,否則劉季也不可能在發行五銖錢的時候,以恩賞的形式,賞給了漢國將近三十萬的野人、國人每人數斤,只要年滿八歲,不論男女都給!。”

    姜榆罔臉色難看了。

    沉吟了片刻之後說:“姜酒那個小子弄到了額技術沒有?”

    “已經弄到了,但成本奇高,現階段蔡國那邊製造是五銖錢,需要比漢國多兩成成本,才能撐起捂五銖錢的值當。”

    姜刑天老實回答。

    五銖錢的技術,並不是從漢國那邊弄來的,而是姜酒跟漢國完成了交接之後,立刻將技術工藝送來姜刑天這裡。

    隨後,由姜刑天報告給姜榆罔,最後不斷嘗試,但饒是帝室這邊的工藝水準,一枚五銖錢的製造價值,也需要兩成半高於漢國,才能弄出來合格的漢五銖。

    “那就次一點的鑄造。”

    “很難。”姜刑天搖頭,“現在正是立木樹信的時間,帝室不是其他國家,不能失了這個信。”

    “……”

    姜榆罔沉默了下來。

    立木樹信這個成語,本來是出自戰國時代。

    但劉季早早的寫了出來,讚頌一個氏族的首領,是如何通過立木樹信,換來其他有擔憂的小頭目信任,然後讓他們臣服的。

    而立木樹信的背後,其實就是神農氏早年崛起的寫照。

    神農氏發家史除了戰爭之外,就是讓利,只要你需要,神農氏有的,你自己將你部落等價值的東西來換,我就放著讓你換。

    缺什麼拿什麼。

    在那個樸素的時代,以及神農氏強大的武力之下,基本上很少有找茬的。

    大家都是缺什麼換什麼。

    而最開始第一個獲益的部落,已經不可考。

    但劉季囑咐史官,記載成給寫成了姬姓少典氏下邊的一個部落。

    也為了之後少典氏不服王化,被擊敗逃離中原諸侯改頭換面變成鬼方重新殺回埋下伏筆。

    當然,這個時代的歷史,更多都是口口相傳的神話。

    但典故,成語,卻是歷史的載體。

    或許你忘了詳情,但這些質樸的典故,宣傳著真善美,沿著你的血脈,不斷流淌在歷史長河之中。

    因此,在  劉季制定的話語體系之下,信用重要的程度,不言而喻。