第286章 話說會盟注意事項

    儘可能讓老人都有事情做。

    “明白。”

    高層都點頭，多少還是能讀懂劉季操作背後的意義。

    “那麼，迴歸正題。會盟的話，根據我得到的資料來看，是神農氏準備看看大水之後，還剩下多少。”

    劉季看向姜刑天，“但姜火應該已經把我的想法給你了。”

    “是。《華夏建國方略》我看了。”

    姜刑天看向劉季:“不得不說，你能在很短時間將豢龍氏整合成現在的模樣，應該是動用了這裡面很多想法。”

    “我珠玉在前，但這個能用在更廣闊的空間上。豢龍氏終究因為諸族混雜，需要時間來消除隔閡，但如果有一個更大的族出現，我想也不會有人覺得我的想法是天方夜譚。”

    劉季與之對話，高層都細細聽著。

    《華夏建國方略》，這幾天已經通過說書人渠道傳播開了。

    其中華夏族的概念，大家也清楚。

    有富庶之族曰華，有禮儀之大曰夏。

    而誰是華夏？現在只有一個族群有資格稱呼自己為華夏。

    那就是神農氏。

    除了神農氏之外，有熊、九黎、東夷、倉頡、豢龍、越人、濮人、巴人等，或有一處沾邊者，便為諸夏。

    華夏和諸夏更是親緣深厚。

    劉季讓說書人列舉了盤古開天以來的亂七八糟的傳說故事，同時也明晰了中原幾個大氏族的親緣關係。

    仔細一看，好傢伙，五百年前還都是一家子。

    神農跟有熊下山之前就聯姻數百年，九黎是神農跟東夷混血，倉頡是有熊跟東夷混血，東夷人現在也跟神農氏聯姻了幾百年，細細算下來，刨除因為劉季這個豢龍氏強行關聯進來的越人、濮人、巴人之外的中原諸族，還真是你中有我，我中有你。

    既然是一家子，雖然信仰不同，但總不能還這麼亂下去吧。

    於是華夏和四夷就能上線了。

    部落立為邦國，邦國貢神農的方式，狠狠的敲中了姜火諸姜的心，也讓姜刑天這個理智的人，陷　　入狂熱。

    這是破局的方法。

    能壓死大巫干涉世俗政治的辦法。

    “只是……你清楚如果開始推行，神農氏會招惹來多少非議？另外，你很可能受到攻擊。”