格魚 作品

第678章 最後一戰(7)



完顏阿骨打在這個時空的境遇和結局與本原的歷史大概相似,病逝於返京路途之上,終年五十五歲,似乎比原來早逝了一年。

 

王霖有時也在估摸著,這大概與他穿越後歷史軌跡的細微變化有關。

 

譬如他先後擄奪阿骨打和吳乞買的國運和氣運。

 

完顏什離三女生母皆為唐括氏。

 

三女早在數月前就開始醞釀祭奠阿骨打的事,此事當然也徵得了皇帝的同意。

 

嚴格說起來,王霖猶記得當日在上京與阿骨打謀面時的情景。

 

阿骨打併不主張南侵中原,他直至臨終時還在諄諄勸告繼位者不要輕易對漢地妄動刀兵,守住既有的疆土,已經足以讓大金國運昌隆。

 

只是可惜後來金國的掌權者沒有幾個將他的話放在心上,包括他的兒子們。

 

而後來的事實也一一驗證了阿骨打的警告。

 

女真族的國運在滅遼之後抵達巔峰,又在逐步南侵中原與漢人王朝的對抗真正中走上了下坡路。

 

完顏什離三女意欲請皇帝為阿骨打予以追封,這是三女商議了許久的事,這樣一來,不但對其父阿骨打是一種追贈和認定,還將給女真一脈尤其是阿骨打一脈留下一條生路。

 

但燕金為敵國,讓大燕皇帝追封敵國的開國皇帝……這顯然會引起大燕朝野上下的強烈反對。

 

所以三女雖然懷有這般心態良久,但一直沒有敢說出口來。

 

王霖早就猜出了三女的心思。

 

在王霖看來,阿骨打不失為一位功績卓著的偉大的君主。

 

沒有他,女真族人至今還處在蠻荒和茹毛飲血的原始狀態,大金國更不可能誕生。

 

對於女真族來說,阿骨打是毫無疑問的天命之人。

 

王霖對阿骨打的印象一直不錯,這不單單是當初阿骨打對他的看重和欣賞,更是深謀遠慮,提前為金國謀劃未來,不顧金國高層反對,將完顏什離嫁來中原。

 

而從某種意義上說,阿骨打也是他的岳父。

 

他以大燕皇帝的名義對阿骨打予以追封,相當於另外一種形式的蓋棺論定和對於女真人的承認,承認女真人為大燕的組成之一,與漢人、契丹人、西域人、蒙古人、西夏人、吐蕃人及西南、海外諸國人並無區別。