格魚 作品

第389章 儒教大宗師及聯姻

    孔琦與孔瑞對視一眼。

    孔瑞微微垂下頭去。

    孔琦卻昂然起身,環視趙佶和眾臣朗聲道:“官家,若有功不封,會寒了天下人心。再者,天降祥瑞和國之良臣,是大宋社稷的幸事!臣以為,燕王當封!”

    趙佶嘴角一抽:“孔卿有何建議給朕?”

    “官家,燕王如今權勢、官職、爵位已位極人臣,封無可封……”

    “聖上乃天子,代上天治理萬民。孔聖儒教亦代天教化萬民。今,燕王抗金力挽狂瀾、拯大廈於將傾,又引種土豆救萬千黎庶,古今罕有,與天子牧民、孔聖教化萬民,實有異曲同工之處。”

    孔琦此話一出,旋即引起了文臣的洶湧怒斥。

    開玩笑呢,將王霖之功與孔聖相提並論,這位孔家後裔瘋了不成?

    唐恪冷斥道:“孔郎中,莫要胡言亂語。燕王雖有功於社稷,但何敢與孔聖相提並論?”

    孔琦今日完全是有備而來,豈能被斥責而退,他面色平靜,平視唐恪和一眾對他群起而攻之的文臣,澹然道:“子曰:人能弘道,非道弘人。”

    “張聖亦曰:為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”

    “古之慾明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。”

    孔琦作為孔聖後裔,堂而皇之引用聖人名言,輕描澹寫將眾人的情緒壓住,爾後才緩緩道:“古往今來,能做到修身、齊家、治國、平天下者,堪可稱聖,燕王亦然。”

    “燕王累次救駕於宮亂,不可謂不忠;抗擊金虜拯救河北河南黎庶於戰火,不可謂不勇;居功不傲固辭九錫,不可謂不仁;引種土豆堪為祥瑞拯救黎庶萬民,不但與宋,還與萬代有功,不可謂不義。”

    “燕王忠勇仁義兼備,復我燕雲故地,拯救黎庶萬民於千秋萬代,此正是弘我儒教聖人之道。誠可謂:為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”

    “如此,與吾家孔聖相提並論又有何妨?聖人尚知三人行必有我師焉,難道朝堂上袞袞諸公比聖人還桀驁乎?!”

    孔琦大言惶惶,義正辭嚴,倒是將滿朝眾臣駁了個鴉雀無聲。

    唐恪面色陰沉,冷視著孔琦,心中忖道:“這孔家人突然冒出來對王霖大肆吹捧,不知意欲何為?”

    耿南仲抬頭望向唐恪,見唐恪搖頭,便又保持著異樣的沉默。

    其實不要說唐恪、耿南仲這些人,縱然趙佶、李綱、吳敏、宗澤以及尚在朝堂上參與朝會的關勝,都有些茫然。

    王霖與山東孔家素無恩怨,也無往來。

    孔家人突然藉著土豆的事人為炒作話題,難道真的是為了弘揚燕王之功?

    趙佶沉默片刻,冷道:“孔卿繼續說完。”

    他倒是要看看,這衍聖公家如此大拍王霖馬屁,居心何在。

    難道要讓朕封王霖為聖人?

    再造一個衍聖公?

    趙佶自己都覺得荒誕。