滄瀾波濤短 作品

第1538章 真實的西遊目的


                  第1471章真實的西遊目的

  “你的意思是說最初的西方教其實是印度婆羅教,佛祖去了西方教之後,才單獨折騰出一個佛教出來的,從此西方教分為印度婆羅教和佛教兩個不同的教派!”

  “正解如此!”如來佛祖道。

  “這麼一來,倒是和真實的歷史對應上了!”劉旭若有所思的點點頭,回看印度的歷史。自從雅利安人入侵印度之後,印度婆羅教便是第一個誕生的。

  之後印度婆羅教發展了兩千年的時間,也統治了古印度2000年的時間,雖然大部分人都會被轉世輪迴的說法給欺瞞過去,但也總有一些不想下輩子再過好日子,這輩子就想天下平等的人。

  於是就如同當年五四運動,許多資產階級的孩子率先開始思想革命一樣,印度婆羅教內部許多的婆羅門和剎帝利率先開始了自己的思想革命。

  最終迦毗羅衛國的淨飯王之子悉達多出世了,他本是印度婆羅教的剎帝利,而此時印度婆羅教已經有了苦行僧這樣試圖通過折磨肉體來取悅溼婆,最終贏得大解脫的修行方式,這也是僧侶一詞最初的含義。

  而直到現在印度也有同樣的苦行僧,比如那位一直高高舉起自己的手臂,幾十年的時間也不曾放下,最終整個手臂徹底將死,如同一隻枯木一般的苦行僧。

  也有將自己的頭髮堆滿泥土,然後在頭髮上種植水稻,讓水稻的根苗順著自己頭皮毛孔下探,吸收自己人體汁液生長的苦行僧,反正印度各種奇葩的苦行僧層出不窮。

  不過大部分的苦行僧,一般都會選擇每日長久的步行,用雙腳走遍整個印度的方式來修行。

  悉達多最初也選擇成為一名苦行僧,也是試圖通過雙腳來丈量印度,於是他走遍了整個印度,也見到了印度絕大部分賤民的生活,最後在菩提樹下大徹大悟,從印度婆羅教的教義裡面悟出了佛教的眾生平等的教義,成為了佛教的創始人。

  所以其實這個悉達多就是多寶如來,他在公元前1000年投了西方教之後,吸收了西方教內阿彌陀佛的思想,然後在西方教刻意的促成之下,創造了佛教的教義。