第251章 無法映照的西施和洛神

　　不過原因恰好和西施相反，西施是不在小說的世界之中，而洛神則是劉旭的能力不足。

　　不錯，劉旭此時的閱文之力，居然還無法映照洛神，本來劉旭在映照了諸葛亮和呂布之後，就認為三國演義裡面所有的角色自己都可以順利的映照出來了，直到劉旭試著映照洛神才發現，三國演義裡面居然還有自己無法映照的存在。

　　道理劉旭很快也想明白了，那就是洛神的身份特殊，她在三國演義裡面的身份是掌管洛水的神女。

　　雖說有很多的自媒體喜歡把洛神和甄宓聯繫在一起，說洛神就是甄宓，曹植是因為暗戀自己的嫂子，這無法光明正大的表白，於是就只能藉著這麼一篇洛神賦，明著是讚美洛神，其實是寫給自己的嫂子看的。

　　因為洛神的真名叫做宓妃，正好能夠和甄宓的名字相對應上。

　　也不管這麼說有沒有道理，但洛神的傳說自古有之，最早的文字資料始見於屈原的《離騷》之中。

　　而且這一段描寫還極為有趣。

　　我命令雲神豐隆駕起彩雲啊，去尋找那宓妃的所在。

　　解下玉佩想和她訂約啊，我命伏羲的大臣蹇修去說媒。

　　誰知事情離合不定，忽然間她變得乖戾理也不理。

　　晚上宓妃回到窮石住宿，清晨到洧盤把頭髮洗濯。

　　宓妃仗著貌美驕傲自大，成天放蕩不羈尋歡作樂。

　　她雖然美麗但不守禮法，我因此放棄她另作追求。

　　從這段來看，最少在屈原的眼中，洛神好像不是那麼檢點的女神。

　　當然了，這些不是重點，重點是洛神的存在自古有之，而且一直以來都叫宓妃這個名字，故事成型的年代要遠遠早於甄宓。所以最多隻能說曹植將甄宓寄託在洛神這個形象上，絕不能說洛神就是甄宓，這完全是兩個概念，甄宓和洛神是兩個截然不同的女人。

　　而且洛神還是名副其實的女神，是擁有神性和神力的，這也就難怪劉旭無法映照了，畢竟能夠被稱為神，其存在已經超過了人，目前文銜五級的劉旭，想要映照洛神，能力確實有所不足。

　　所以這剩下的一個名額，真的難以確定。

　　“罷了，還是用肉眼來親自判斷一下好了！”劉旭覺得僅僅憑藉自己琢磨是沒用的，還是得把這些人都召喚到自己的面前看看才行。

　　“映照·貂蟬！”劉旭心念一動，一位穿著水色華麗舞裙的女子，就悄無聲息的出現在了劉旭的面前，劉旭雖然之前已經映照過一次貂蟬了，但是當他再一次見到貂蟬的時候，還是不由的感覺到一陣目眩神迷。