第三百零四章：唯心唯我

莫名覺得此情此景，有種說不出來的怪異。

片刻後，意識驚勐然醒，望著迷霧遮繞的虛幻世界，搖了搖頭：“太假了！該醒來了！

兩縷念頭，一縷認知，另一縷就具備判斷的基礎，就像做一場清醒夢。

說罷，殷明毅然選擇死亡，第二道幻境開始迅速崩潰。

念頭越聚越多，突破幻境就變得越容易。

接著是第三道，第四道、第五…………第三千六百四十二道。

沒過多久，殷明便在第一層幻境醒來，伸了一個懶腰嘆息：“好一場精彩的夢中大夢！飲下這杯茶！我就該醒了！

鏡魔手指有節奏敲擊著茶盞，好奇道：“你身上的疑惑又多了一項，為何沉浸於自我之慾中，還能突破鏡之幻境，怎麼辦到的？”

殷明回道：“不為所動，便可…………”

正如鏡魔所說，殷明思想模型的核心：唯心、唯我。

唯心，不用多說。

唯我，卻不是指的自私自利。

而是釋迦摩尼所言，天上地下，唯我獨尊的‘唯我’。

也是楊朱學派，拔一毛而利天下，不為也！取一毫而損天下，亦不為也！的學說。

當天下與‘我’剝離，那麼天下就一分不值，以‘我’作為思想核心，與‘自我之慾’簡直完美契合，本該沉淪於幻境才對。

畢竟一個人做決策，受到記憶、認知、潛意識共同影響。

沒有記憶作為基礎的潛意識，無法主宰這一縷念頭，但也絕對不會接受諾曼·馬丁記憶所做出的抉擇。

兩相矛盾，就不能突破幻境，意識本該永恆沉淪。

但奈何道心甚堅，強大到極致的自我之慾，形成的潛意識壓倒理性，反過來使幻境角色的記憶順從。

以諾曼·馬丁的記憶作為數據基礎，做出新的抉擇，沒有不可調和的矛盾存在，自然沒有半點遲疑，同樣能夠突破心靈幻境。

歸根結底，還是構建了四相思維，思維，同樣不是殷明的級位漏洞。