白色鴿鴿子 作品

第六零七章:已知領域內最實用的神教

    關於阿爾宙斯神教的教義其實還有延伸的一面,找到石板就是這個神教教徒能做到的最大的貢獻。

    「在數百年前,主就已經出現在了這裡,但是有人讓主遺失了自己的力量,直到現在,主的力量也沒有全部恢復。

    我們不是世界政府的對手,我們的力量顯的微不足道,但只要主的力量恢復,他就是世間最強的存在,而我們要做的,就是在這件事上貢獻自己的一份力。」

    此時米蘇來到了一塊壁畫前,上面正刻畫著一塊塊石板。

    「這就是主需要的東西,它們可能在世界的任何一個角落,找到它們的線索就是我們能做的事情。」

    「米蘇修女,其實我有一個問題,你在教義裡多次提及價值,這就是你所說的價值嗎?」

    「我們生活在這個世界上,每個人都有自己存在的價值,別人沒有資格否定這個價值,但這個價值並非指這個,而是指對主的價值。

    曾經我認為祈禱就行了,但是我發現那並不是正確的道路,祈禱的人可能有千千萬萬,當兩個人同時祈禱一件事的兩種走向時,能實現誰的理想也就成了問題。

    主也有自己的喜好,能體現更多價值的人自然會有一些優待,你可能會覺得這些話有些市儈,但這比起虛無縹緲的信仰實在得多。」

    這就是阿爾宙斯神教和其他宗教最大的區別,實用。

    不修前世今生,不說來生享樂,能找到阿爾宙斯需要的東西,就能得到實打實的好處。

    財富,力量,健康,生命,這些都是都不再是虛幻的,也正因為這個實用性,阿爾宙斯神教的影響力才能快速擴大。

    「主不喜歡現在這個框架,教義中說得很明確,世界政府是他的敵人,當主真正復甦之日,就是舊框架被推翻的時刻,而我們,都是這個過程中添磚加瓦之人。

    主不會放過他的仇人,但也不會虧待有功之人,在那個以能力而非血統決定地位的新世界,你的抱負和理想才有實現的可能。」

    在神像下