鬼雨 作品

第744章 仙與巫

什麼是神?中國的神跟巫有密切關係,盤古開闢了天地,成為中國的創始神。接下來是女禍、伏羲火帝、黃帝、少昊、帝俊等祖先神,還有農神神農,火神祝融,水神共工等等。在中國神話中,每座山、每條河都有相應的山神和河神。

什麼是仙?仙是人通過修煉演變出來的大修士。

從巫和神演變到仙,歸根結底是對巫神的信賴程度不一樣。

可以說,後世的仙佛都是無神論者,相信自己能通過努力成仙成佛,不必藉助於巫神的加持。鈄

再比如後世的jd教、ysl教,這些一神教相信有上帝的存在,修煉的功法都跟巫修類似。而道家的多神論和佛家的自身成佛則屬於仙家文明的範疇,強調自身的修行。

“巫是天道,仙是人道”。老子又被尊為人道祖師。

道教認為,殷商十八世天子陽甲踐祚之十七年,老君自太清境分神化,於武丁九年二月十八日降生。這是最早關於老君誕生之跡的紀傳。周昭王二十三年老君化身為老子,西過函谷關,度關令尹喜、僕徐甲,授以《道德經》五千言,此後被道教奉為開山祖師。

所以巫和仙的分野,就發生在從商朝到周朝這段時期。

陸蟬挨個閱讀那些個玉盤,將重要的內容摘錄下來。

他覺得《封神演義》描述的故事,有可能跟巫和仙兩派的鬥爭有關。從周朝開始,巫逐漸消失,仙開始冒頭,一直綿延到秦漢時期,然後隨著靈氣衰減,也變得日漸衰微。

有些玉盤中還記載了修煉的功法,陸蟬覺得很有啟發,便將其摘抄下來整理成冊。鈄

到目前為止,他的視野還比較窄,只去過元鳥界和初鳥界,沒有去過二鳥界到九鳥界那八個位面,所以不曉得有沒有太上老君和元始天尊。

他是小人物,沒正式拜訪過那些個大帝,不瞭解那些人離開元鳥界和初鳥界之後究竟去了哪裡,也不清楚那些大帝的經歷,是誰拋棄了巫神,化身太上老君,引領仙家文明的到來。

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2527年,陸青山乘坐銀河號抵達木星,將一件特製的第六代“未央宮”瓷器丟在那兒,作為人類前往木星的定居點。

每一件“未央宮”都有獨特的密咒,掌握密咒才能進入“未央宮”。