嗅嗅陽光 作品

第758章:新來的葉華士

李茂陽聽葉華士這麼說,趕緊舉杯安慰老頭:“葉叔,放心,咱們這裡都有探親假的,到時你掙了錢,買輛好車,再娶一個漂亮老伴,帶回去眼氣眼氣過去阻礙你辦診所的那些人!”

葉華士聽了哈哈大笑:“哈哈,託李院長的福,但願真有這麼一天!”

……

葉華士初到,自然也是先觀摩這當地病人的病理,趙東嶽用了近十天的時間學習揣摩後就出手接診病人了,估計他也得這麼一段時間。

至於此人的醫術,李茂陽和他談了一下,感覺略在趙東嶽之下,應該和張恆初、他二爺爺的水平差不多。

當然,具體是個什麼樣的水準,這隻有真正接診病人了才能看得出來。

因為沒有和這老頭太多深談,李茂陽對他的醫術水準也拿不太準,所以,暫時並沒有給他定薪酬。

李茂陽之所以沒有跟葉華士做多少深談,一是因為年齡差距太大,總有一種代溝隔閡的感覺;二是因為他感覺這老頭總有一點兒神神怪怪的特質。

嗯,雖然李茂陽本人給外人感覺就很有些神奇色彩,但他本人卻不是太願意親近神神怪怪的人。

比如梁東山,他就不願意太過接近。

而這新來的葉華士,李茂陽感覺這老頭對於相面和風水方面的事,好像比梁東山還更厲害一些。

只是,梁東山主要靠搞這些事來謀生,而這個葉華士很少給人搞這些事,他也不靠搞這些事來掙錢,甚至,他有些忌諱給人搞這些事。

這一點,李茂陽是挖了他一點兒瞬間記憶瞭解到的。

也因為挖了葉華士一點兒瞬間記憶,讓李茂陽對堪輿之術有了一個更深入的瞭解。

堪輿之術是主要用來察看“地氣”之術。

風水二字是堪輿術的核心概念,所以堪輿之術又叫風水之術。

在風水之術中,風和水的概念既可以指自然界中的風和水,但又絕不僅僅是指自然界的風和水。

《葬書》中說,“陰陽”二氣運行地下為“生氣”,流動出去就是“風”。“風”是“生氣”的流動狀態。

而水,《入地眼》一書中說,“水乃地之血。”

而“地血”可繁茂萬物。

在專門給人搞事的風酆水先生們的眼中,風水學中的風和水又延伸出了許多意象類的說法。

比如,可隨空氣運動的光、氣、聲音、味道、電、磁等可看作“風”。

而車流、人流、物流等具有水流意象特徵的東西可為“水”。