第兩百六十二章 三月聚糧

    雁門，孔斌和李牧還在救災。

    雁門的人口不是很多，只有不到五萬戶，甚至所有縣邑加起來都比不上邯鄲一座城池的人口。

    但是這些人卻分佈在雁門各個地方，有的在平原上，有些則在深山之中，要走一段遙遠的山路才能抵達。

    李牧只能抽調軍中的好手，給他們運送物資。

    更有一些只有十幾戶甚至不到十戶人家的村落，常年與外界隔絕，沒有人帶路外人根本找不到，甚至都不知道他們是死是活，只能無奈放棄。

    雖然趙括想做到以人為本，但是在這個年代很顯然不太現實。他只能選擇在有限的時間內，去救更多的人。

    雲中郡更加地廣人稀，有些地方上百里都不見人影，但是因為雲中百姓大部分都是以部落的方式聚居，剩下基本上也都是居住在城中，反而更方便施展救災工作。

    當然，漏網之魚肯定有，甚至還有一些不服趙國教化的胡人部落居住在這片大地。

    有親近趙國的胡人，就有不喜歡趙國的胡人，他們不明著反對趙國，同樣也不接受趙國的管轄，當然，更不可能受到趙國的援救。

    趙國確定援不援救對方的辦法很簡單。有戶籍，就是趙國人，沒有戶籍，就不是趙國人。

    既然不是趙國人，那你死的再多也和我沒有關係，畢竟我趙國又不是做慈善的。在這個年代，不落井下石就很善良了好吧。

    在邯鄲通往代縣的大道上，一輛輛馬車排成長龍將物資源源不斷地送往北疆。

    這條大道將趙國南北連接起來，極大促進了趙國南北兩種文明的融合。

    更準確的說法是，中原文明對諸胡的吞併。

    因為諸胡本來就沒有什麼文明，連文字都沒有，哪來的文明，純潔的如同白紙一般，任由趙國肆意塗鴉。

    他們在內心深處，無比嚮往中原的繁華，嚮往中原的文化、語言、文字，趙國改變他們甚至要比改變武陽城的燕人更加容易。

    至於是放牧還是農耕，這並不重要，放牧和農耕只是生活方式的不同，只要說趙國話，用趙國文字，開口閉口我趙國怎麼怎麼樣，這就夠了。