第三百五十五章 天下 六

    聶柔登時吃了一驚，“佛教聖人一衲禪師，是那燃燈佛轉世？”

    頗具福相的甘露點了點頭，“我們這一生的福報都有定數，這等命中註定之事，本就不需要煩惱。世人皆有自己的因果，唯有接納因果，方可解脫。聶施主因美貌而聞名天下，後因傷了容貌而變得痛苦不堪，這未嘗不是一種因果呢？萬事因緣和合，是為因果業緣。《法華經》有云，三界無安，猶如火宅；眾苦充滿，甚可畏怖。人生吃苦是必然的，不但要忍受身體上的折磨，還要承受來自內心世界的無明煩惱，常常是“愛別離，怨長久，求不得，放不下”。然則命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，你破了皮肉之相，有何妨？心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。百年歲月不過彈指揮間，剎那花開，緣起緣滅。隨心，隨性，隨緣即可。”

    聶柔痴痴的聽著禪師這番玄機言語。

    當今中原禪宗第一人甘露大師繼續說道:“一沙一世界，一塵一劫，娑婆境裡，一切皆為虛幻，一切眾生性靜淨，靜心守志，可會至道，色、受、想、行、識，五蘊皆空，可謂頓悟。”

    “那……大師，我該如何才能頓悟？”聶榮焦急問道。

    豈料甘露禪師卻搖了搖頭，“不可說，不可說，一說即是錯。眾生業報深重，無量無邊，言語萬萬說不清楚。”

    聶柔垂首良久，又抬頭問道:“大師，我還想問問生死。不知大師是如何看到死、生二事的？”

    甘露禪師微笑道:“當人之生，弄璋弄瓦，皆在慶賀之內；一旦撒手人寰，即呼天喊地，萬分感傷悲泣。何必如此？生從何來，死往何去？生死，死生，生生死死如旋火輪，未有休息，生亦生，死亦生，色即是空，空即是色，命裡一尺，莫求一丈，該生則生，該死，則死。”

    聶柔立在原地沉默思考了良久，猛地抬頭道:“大師，我……我想出家！”

    甘露快速搖頭，“施主，我知你苦，可這天下，無人不苦啊！佛門不是世人消極的避難所，你心裡不明白，迷惑顛倒，就是天天守著寺院也不會有歡喜幸福可言。萬般皆苦，只可自渡，你才是你自己的“救世主”，誰也幫不了你。你要自行覺悟，才能離苦。”

    口中言苦，大師笑容猶在，宛如彌勒佛。