此地無銀三千兩 作品
第一百八十八章 扛槍
那層所謂的“窗戶紙”一旦被捅破，那麼就算許靈霜自己不主動離開魏頡，魏頡也沒有顏面和資格繼續待在小霜兒的身邊了。
更何況他是在明知道許靈霜喜歡自己的前提條件下，居然還恬不知恥的打算直接破關入天燭國，去北方各地尋找卜倩。
這個世上，有哪個自尊自愛的女孩子，能接受得了自己喜歡的男人，帶著自己，當著自己的面，跑去見別的女人，和別的女人親熱？
魏頡自然也不曉得無涯真人徐行曾在漆竹林裡給過許靈霜一句有用的“道理”，那就是“相濡以沫不如相忘於江湖”。
這句出自徐行《南華真經》裡的道門真理，極其適用於青年魏頡和少女許靈霜之間的扭捏關係。
魏頡從頭到尾都沒有喜歡過結伴而行的許靈霜，即便如此，魏頡在長江船頭的烤魚篝火旁，仍是忍不住想要湊近親吻小霜兒的情致衝動，而未經人事的許靈霜也完全未做抗拒，如果沒有被封印長江百年的江河鬼神俞肥突然冒頭打斷，那麼懵懵懂懂的朱丹裙少女必然已經半推半就，將自己的美好初吻貢獻出去了。
那樣的話，等需要割捨掉這段感情的時候，只會更痛苦、更難受、更難以自拔，以致陷入更恐怖更要命的深淵漩渦之中，萬劫不復。
兩人的關係與其再這麼不清不楚的互相糾纏下去，還不如當斷立斷，在犯下更巨大且難以彌補的錯誤之前，直接給它斷個乾淨，就此扭頭別過，天涯不見，相忘於江湖。
燕鳴關別離少女許靈霜後，弱冠年輕人魏頡的整體精神狀態無疑低落消沉了甚多，少了一個平日裡說話聊天的夥伴這還只是最次要的，魏頡難受懊悔的主要點在於，他發現自己這個王八蛋竟然是因為過於“風流”，不夠尊重女性，不夠潔身自好，才會導致將最好最乖最善良最需要依賴的小霜兒給失去了的。
有些人或事，擁有的時候你絕不會珍惜，唯有等到它徹底沒有了，離開你的世界了，那份追悔莫及的懊喪情感才會若潮水般洶湧而至，而那時註定將回天乏力，除了一個人默默消化苦楚以外，貌似壓根就找不到輕鬆解脫之法。
感情上的苦難，不弱於世間的一切苦難。
所以，為了不再發生“小霜兒落淚離去”，這樣悽苦無狀的人間悲劇，血氣方剛的小夥子魏頡決定至少這一年內，不和自己不喜歡、不願負責的女人有任何身體上的接觸，哪怕碰一下這種無傷大雅的事情，都要儘可能的避免！
既然之前已在長公主山巽風宮裡當過道士了，那現如今，不妨再自發性的當一回“和尚”。
別的不說，就倆字兒——“禁慾”！
一路往西北趕去，望山跑死馬，此地距離少鹹山其實距離不小，路途中，魏頡果真沒有躍身上馬，於馬下牽繩行走，和有夫之婦沈笛保持著半臂的安全範圍。
黃昏傍晚，天光尚還沒有完全散去。
天狼府少鹹山腳下的那片鬧市卻已是燈火闌珊，通明似白晝。
北方蠻族龍蒙在各種民風特點上面，均與南面中原大禹王朝的老百姓有著不小的差別，出入顯著，具體表現在衣食住行等等諸多方面，比如說市集的階級分別。
天燭國的商街鬧集分為金、銀雙市，兩種市集以金銀稱號劃分等級，顧名思義，金市所售賣之物價格皆十分昂貴，而銀市兜售的物品則格外低廉便宜，兩者階級劃分顯著，金高銀低，金貴銀賤。
就算是銀市中最值錢最搶手的物事放至金市去買，也基本很難入得了那些有錢人們的眼，必定算不上甚麼有用的寶貝貨色，頂天兒了就的給你多打兩眼瞅瞅，若實在品質夠高、物件材質夠好，冷不丁被人買去倒也不是沒有可能，但絕大多數時候，東面銀市的東西擺至西面金市去，那就跟垃圾桶裡的破爛玩意兒放到飯桌上一樣，極易遭人嫌棄噁心，普遍如此，罕有例外。
要不然怎麼會有，富人一金壺、窮人一銀山的古怪說法存在？
此言之意便是，有錢人家喝茶用的一個小小金製茶壺，拿去兌了大量雪花銀兩，全部堆放至那些窮苦人的家中，就是一座這輩子都再也吃喝不愁的小型銀山了。
金市與銀市緊密相連，西金、東銀，中間有一層用作象徵性的關卡隔斷處，可隨意通行，設不設置此關本來就問題不大。
富人絕不會屑於去逛位於東邊的銀市，而窮人衣著平庸破舊，誰願意打腫臉充胖子跑去金市裡面擺闊？要知道，那邊一個約莫只有拇指大小的精巧物件，就夠尋常人家吃穿用度，舒舒服服花個好幾年了的！
今晚少鹹山腳下的金市銀市都特別熱鬧，人頭攢簇，擁擁擠擠，不論富貴還是貧賤，有錢還是沒錢，男女老少，販夫走卒，皆齊聚在了兩市的交接隔斷處。
在此地，於數個時辰前搭起了一個高臺，臺上有一杆由幾名士兵合力抬將上來的威武長槍。
更何況他是在明知道許靈霜喜歡自己的前提條件下，居然還恬不知恥的打算直接破關入天燭國，去北方各地尋找卜倩。
這個世上，有哪個自尊自愛的女孩子，能接受得了自己喜歡的男人，帶著自己，當著自己的面，跑去見別的女人，和別的女人親熱？
魏頡自然也不曉得無涯真人徐行曾在漆竹林裡給過許靈霜一句有用的“道理”，那就是“相濡以沫不如相忘於江湖”。
這句出自徐行《南華真經》裡的道門真理，極其適用於青年魏頡和少女許靈霜之間的扭捏關係。
魏頡從頭到尾都沒有喜歡過結伴而行的許靈霜，即便如此，魏頡在長江船頭的烤魚篝火旁，仍是忍不住想要湊近親吻小霜兒的情致衝動，而未經人事的許靈霜也完全未做抗拒，如果沒有被封印長江百年的江河鬼神俞肥突然冒頭打斷，那麼懵懵懂懂的朱丹裙少女必然已經半推半就，將自己的美好初吻貢獻出去了。
那樣的話，等需要割捨掉這段感情的時候，只會更痛苦、更難受、更難以自拔，以致陷入更恐怖更要命的深淵漩渦之中，萬劫不復。
兩人的關係與其再這麼不清不楚的互相糾纏下去，還不如當斷立斷，在犯下更巨大且難以彌補的錯誤之前，直接給它斷個乾淨，就此扭頭別過，天涯不見，相忘於江湖。
燕鳴關別離少女許靈霜後，弱冠年輕人魏頡的整體精神狀態無疑低落消沉了甚多，少了一個平日裡說話聊天的夥伴這還只是最次要的，魏頡難受懊悔的主要點在於，他發現自己這個王八蛋竟然是因為過於“風流”，不夠尊重女性，不夠潔身自好，才會導致將最好最乖最善良最需要依賴的小霜兒給失去了的。
有些人或事，擁有的時候你絕不會珍惜，唯有等到它徹底沒有了，離開你的世界了，那份追悔莫及的懊喪情感才會若潮水般洶湧而至，而那時註定將回天乏力，除了一個人默默消化苦楚以外，貌似壓根就找不到輕鬆解脫之法。
感情上的苦難，不弱於世間的一切苦難。
所以，為了不再發生“小霜兒落淚離去”，這樣悽苦無狀的人間悲劇，血氣方剛的小夥子魏頡決定至少這一年內，不和自己不喜歡、不願負責的女人有任何身體上的接觸，哪怕碰一下這種無傷大雅的事情，都要儘可能的避免！
既然之前已在長公主山巽風宮裡當過道士了，那現如今，不妨再自發性的當一回“和尚”。
別的不說，就倆字兒——“禁慾”！
一路往西北趕去，望山跑死馬，此地距離少鹹山其實距離不小，路途中，魏頡果真沒有躍身上馬，於馬下牽繩行走，和有夫之婦沈笛保持著半臂的安全範圍。
黃昏傍晚，天光尚還沒有完全散去。
天狼府少鹹山腳下的那片鬧市卻已是燈火闌珊，通明似白晝。
北方蠻族龍蒙在各種民風特點上面，均與南面中原大禹王朝的老百姓有著不小的差別，出入顯著，具體表現在衣食住行等等諸多方面，比如說市集的階級分別。
天燭國的商街鬧集分為金、銀雙市，兩種市集以金銀稱號劃分等級，顧名思義，金市所售賣之物價格皆十分昂貴，而銀市兜售的物品則格外低廉便宜，兩者階級劃分顯著，金高銀低，金貴銀賤。
就算是銀市中最值錢最搶手的物事放至金市去買，也基本很難入得了那些有錢人們的眼，必定算不上甚麼有用的寶貝貨色，頂天兒了就的給你多打兩眼瞅瞅，若實在品質夠高、物件材質夠好，冷不丁被人買去倒也不是沒有可能，但絕大多數時候，東面銀市的東西擺至西面金市去，那就跟垃圾桶裡的破爛玩意兒放到飯桌上一樣，極易遭人嫌棄噁心，普遍如此，罕有例外。
要不然怎麼會有，富人一金壺、窮人一銀山的古怪說法存在？
此言之意便是，有錢人家喝茶用的一個小小金製茶壺，拿去兌了大量雪花銀兩，全部堆放至那些窮苦人的家中，就是一座這輩子都再也吃喝不愁的小型銀山了。
金市與銀市緊密相連，西金、東銀，中間有一層用作象徵性的關卡隔斷處，可隨意通行，設不設置此關本來就問題不大。
富人絕不會屑於去逛位於東邊的銀市，而窮人衣著平庸破舊，誰願意打腫臉充胖子跑去金市裡面擺闊？要知道，那邊一個約莫只有拇指大小的精巧物件，就夠尋常人家吃穿用度，舒舒服服花個好幾年了的！
今晚少鹹山腳下的金市銀市都特別熱鬧，人頭攢簇，擁擁擠擠，不論富貴還是貧賤，有錢還是沒錢，男女老少，販夫走卒，皆齊聚在了兩市的交接隔斷處。
在此地，於數個時辰前搭起了一個高臺，臺上有一杆由幾名士兵合力抬將上來的威武長槍。