老肝媽 作品
第325章 我道永執（37）
理想與現實的差距不能說是大相徑庭, 但起碼也是事與願違。
厲蘊丹以為是“黑暗神殿”，庫其瓦交的答卷是“烏鴉魔屋”，黑瓦黑牆、羊骨牛架, 加上數排慘白的蠟燭和一群穿著黑斗篷跪拜的信徒, 遠遠望去譬如一個大型邪/教祭祀現場，但凡有人能吹個嗩吶, 指定能把她一波送走，達到兵不血刃幹掉真神的絕世成就。
這還不算, 更絕的還在後頭。
厲蘊丹以為是“黑暗之神”, 黑巫師給的稱號是“烏鴉魔王”。退一步，“烏鴉之神”總有人叫吧？誰知魔法師自詡文藝, 給了她一個“鳥中王者”的頭銜，然而在基礎教育普遍落後的時代，老百姓聽了只會叫她“鳥王”, 並在三天後徹底變更成“鴉王”。
就在庫其瓦激烈討論祭祀烏鴉該用腐肉還是鮮肉時，真正該被詢問意見的正主被他們無視，人與人的爭論反而佔了上風。
一說使用腐肉祭祀尊重烏鴉的秉性，一說都是烏鴉但魔王哪能一樣，用鮮肉才是尊敬。接著，他們又爭論起了“烏鴉黑”到底是霧面啞光的神秘黑還是絲滑柔順的綢緞黑, 這決定著信徒的斗篷該採用什麼材質的布料。
再然後，學院是否該開設一門“烏鴉飼養專精”的輔導課，以及在庫其瓦的政治格局中，烏鴉該被放在一個怎樣的位置？
厲蘊丹:……
終是忍無可忍，她現身在庫其瓦的長老會上，推翻了一切形式之物，並告訴他們凡事照常, 日子該怎麼過就怎麼過，再拿瑣事往她“耳邊”叨擾，她就不客氣了。
庫其瓦可算消停了，恢復了往日的平靜。唯一的不平靜是他們正式與光明神殿、其餘諸神割袍，表示大城之間門做交易可以，異教徒和異教建築想再來就免了。
他們趕走了光明神的信徒，沒收了教堂的財富填入烏鴉神廟。半月後，許願池的構架建起，神像廟宇都已具備，只是應厲蘊丹的要求不制定教義，硬要有一條規則的話，那大概就是“好好做人”。
對此，傭兵們笑著對比了許久:“教廷讓人心向光明，結果出了一大堆規矩，又是稅收又是供奉。黑暗神明明是‘惡人’的象徵，既不斂財也不□□，居然告訴我們好好做人。”
都到這份上了，要是繼續信仰光明神，還真是無腦到極點了。
“你們說，我們信仰的武神會站在光明那一邊，還是黑暗這一邊？”
“誰知道呢？”有傭兵抽了口煙道，“總之我頭腦清醒得很，如果武神選錯了人，那我就換個信仰。”
在庫其瓦的“人神之戰”後，他們算是認清了一件事。信仰神明可以，供奉神明也行，但不能把自己整個兒獻出去，把神明當作精神寄託。否則，那些看見神明便飛奔過去、結果被神明斬殺的信徒就是他們的寫照。
諾梵:“不錯，我們能成為傭兵，成為鬥氣師，靠的是我們自身的天賦和後天的努力。生命是父母給的，天賦是與生俱來的，努力是我們在做的，所得成果也是跟自己相關，跟武神毫無關係。”
“我們之所以信奉神明，是希望神明能成為我們理想的化身，錨定我們心中做人的底線。可要是神明連這點都做不到，那我們何必花精力信仰他呢？”
厲蘊丹以為是“黑暗神殿”，庫其瓦交的答卷是“烏鴉魔屋”，黑瓦黑牆、羊骨牛架, 加上數排慘白的蠟燭和一群穿著黑斗篷跪拜的信徒, 遠遠望去譬如一個大型邪/教祭祀現場，但凡有人能吹個嗩吶, 指定能把她一波送走，達到兵不血刃幹掉真神的絕世成就。
這還不算, 更絕的還在後頭。
厲蘊丹以為是“黑暗之神”, 黑巫師給的稱號是“烏鴉魔王”。退一步，“烏鴉之神”總有人叫吧？誰知魔法師自詡文藝, 給了她一個“鳥中王者”的頭銜，然而在基礎教育普遍落後的時代，老百姓聽了只會叫她“鳥王”, 並在三天後徹底變更成“鴉王”。
就在庫其瓦激烈討論祭祀烏鴉該用腐肉還是鮮肉時，真正該被詢問意見的正主被他們無視，人與人的爭論反而佔了上風。
一說使用腐肉祭祀尊重烏鴉的秉性，一說都是烏鴉但魔王哪能一樣，用鮮肉才是尊敬。接著，他們又爭論起了“烏鴉黑”到底是霧面啞光的神秘黑還是絲滑柔順的綢緞黑, 這決定著信徒的斗篷該採用什麼材質的布料。
再然後，學院是否該開設一門“烏鴉飼養專精”的輔導課，以及在庫其瓦的政治格局中，烏鴉該被放在一個怎樣的位置？
厲蘊丹:……
終是忍無可忍，她現身在庫其瓦的長老會上，推翻了一切形式之物，並告訴他們凡事照常, 日子該怎麼過就怎麼過，再拿瑣事往她“耳邊”叨擾，她就不客氣了。
庫其瓦可算消停了，恢復了往日的平靜。唯一的不平靜是他們正式與光明神殿、其餘諸神割袍，表示大城之間門做交易可以，異教徒和異教建築想再來就免了。
他們趕走了光明神的信徒，沒收了教堂的財富填入烏鴉神廟。半月後，許願池的構架建起，神像廟宇都已具備，只是應厲蘊丹的要求不制定教義，硬要有一條規則的話，那大概就是“好好做人”。
對此，傭兵們笑著對比了許久:“教廷讓人心向光明，結果出了一大堆規矩，又是稅收又是供奉。黑暗神明明是‘惡人’的象徵，既不斂財也不□□，居然告訴我們好好做人。”
都到這份上了，要是繼續信仰光明神，還真是無腦到極點了。
“你們說，我們信仰的武神會站在光明那一邊，還是黑暗這一邊？”
“誰知道呢？”有傭兵抽了口煙道，“總之我頭腦清醒得很，如果武神選錯了人，那我就換個信仰。”
在庫其瓦的“人神之戰”後，他們算是認清了一件事。信仰神明可以，供奉神明也行，但不能把自己整個兒獻出去，把神明當作精神寄託。否則，那些看見神明便飛奔過去、結果被神明斬殺的信徒就是他們的寫照。
諾梵:“不錯，我們能成為傭兵，成為鬥氣師，靠的是我們自身的天賦和後天的努力。生命是父母給的，天賦是與生俱來的，努力是我們在做的，所得成果也是跟自己相關，跟武神毫無關係。”
“我們之所以信奉神明，是希望神明能成為我們理想的化身，錨定我們心中做人的底線。可要是神明連這點都做不到，那我們何必花精力信仰他呢？”