老肝媽 作品
第209章 大道至真（14）
不同的雪峰,同樣的風雪。紅泥火爐不再，青銅小鼎當立，失卻了無煙炭火,配備上炎獸內丹,鐵板換成銀絲網,食材更上一層樓,就連醬料酒水都提了品質，譬如鳥槍換炮,從簡單的飯局升格為味覺的盛宴。
玉箸金盃，銀刀瓷盤。厲蘊丹走哪兒都不會虧待自己，連帶著讓謝此恆一介標準劍修都見了“世面”。
她道:“難怪魚羊為‘鮮’,這鬼面魚和靈草羊的搭配實屬一絕。”
鬼面魚與現世的黑魚相類，只是它頂著一個鬼面、聲似嬰啼，看上去極為恐怖，導致過去很長一段時間裡修士絕不會動它，直到一位想突破瓶頸的食修下了第一筷……
其肉質屬陰,入口清涼,有調理靈氣之效。從那之後就變成一道佳餚搬上了修士的餐桌，也成了食修尤愛裝點主菜前的佐菜。而靈草羊打小被靈草喂大,肉質屬陽,益助肝火、平衡腎水,與魚肉搭配混吃就像陰陽匯聚,會生出別樣的滋味。
厲蘊丹:“味道堪比犼肉，只是靈氣遠遠比不上。無怪食修很看重個人實力,若是實力不濟，怕是連高級些的獵物都捉不到，反倒會被當作獵物吃了。”
謝此恆頷首:“食修一手廚刀出神入化,實力堪比同階刀修。如果碰上獨身在外行走的食修，多是用藥使毒的高手，莫結仇。”
厲蘊丹詫異地看了他一眼，連謝此恆都能說出“莫結仇”三字，想來是遇見過食修大能的。
好奇心起，她笑問:“你遇到過？”
謝此恆點頭:“同宗的一位師叔惹了食修大能，她實力雖不如師叔，但很擅長做飯。為了報復，她來劍宗當了廚子……”
劍修哪吃過那麼好吃的飯菜，真是恨不得連舌頭都吞下去。
是以，食修入宗三月大獲人心，後給師叔送飯讓他吃得欲罷不能，再二話不說抽身離開——劍宗上下恨不得捆了師叔去給人謝罪，宗門也因此有了“莫耽於口腹之慾”的訓誡。
彼時他對吃食無感，得以逃過一劫，而那些遭了“災”的師兄弟斷食譬如斷情棄愛，很是抓心撓肺了一段時日，才“大徹大悟”地放下，表示跟誰結仇都行，不要跟食修結仇就行，否則這辟穀丹就吃不下去了。
至於師叔與那食修的後續如何，他不知道，也沒興趣瞭解，要不是厲蘊丹提起食修，他未必會記起這一遭。
謝此恆:“身為修士，還是不要耽於口腹之慾比較好。”
說著，他又捲了一片犼肉蘸上醬料，極講究地配一片生菜，斯文地吞下。
厲蘊丹:……依我之見，你跟你那師叔沒什麼區別。
轉過話題，二人聊了聊近年見聞，說了說夥伴現狀，也談了談對試煉場的發現。當厲蘊丹將“任務目標是被奪舍的造化者”這一信息告訴他時，謝此恆卻丟給她一個大雷。
他說:“若是上界仙人奪舍了造化者呢？”
厲蘊丹筷尖一顫，立刻意識到不對:“此話怎講？”
謝此恆是劍仙，三千年的閱歷足以讓他看透仙人這一群體。因此在他眼裡，修士奪舍造化者事小，仙人奪舍造化者事大。
“你在登仙之日棄道重修，如今雖是仙體，卻無一日在仙界呆過。”謝此恆道，“只是，你既然已是仙人，有些事我便能告知於你。”
換句話說，不在同一境界，有些話是不能說的。譬如仙人到了上界方才知曉，其實成仙很簡單，吃個九千年蟠桃就行了，可仙人會把這話告訴下界修士，會將蟠桃帶給看重的弟子嗎？
不會。
知道是一回事，干涉是另一回事。仙人不會介入任何人的因果，除非他決定幫他人承受因果的反噬。
故而大多數時候，仙人對下界來說是“無害且有益”的，可要是上界出了問題，那置身事外的仙人定會被捲進因果，並變成極端危險的因子。
只要他們想求活，沒什麼事是做不出來的。
“凡成仙者，皆有從頭開始的決心。”否則入了大乘期做個地仙即可，何必去爭壽與天齊，何必渡成仙雷劫、歷天人五衰之境呢？
謝此恆放下筷子，偏過頭仰望高天:“以我所感，這裡的‘上界’出了些問題。魔氣繚繞揮之不去，仙氣動盪無所凝聚，若阻止不得，再過千年上界將再無仙人，或是身死道消，或是墮入魔道，屆時若有人渡劫飛昇，天門一開即為末日，下界也會遭殃。”
他轉過來看向她:“下界只有修士，再往下便是凡人。如果‘天門’一道道開啟，魔物一隻只往下，那麼無一界可以倖免，無一人能夠存活。”
這就是將一整塊大陸劃分為三千須彌，需層層修煉、次次挨劈才能上升的最大弊端。
萬一災難來自上界呢？
下界發生災禍，尚且有強大的規則和封閉的天門阻斷。可上界發生異變再向下界蔓延，幾乎沒有可以防治的規則和切斷的辦法。
謝此恆:“一個仙人墮魔進入下界，足以令整個下界成魔。下界再入下界，生靈塗炭只是遲早的事。”
跟聰明人說話很輕鬆，謝此恆一點，厲蘊丹便一通百通:“即使劃分大界小界，規則也注重陰陽平衡、萬物調和。如果修士與凡人盡數死去，死氣蔓延，那這生氣會迴向何處？”
謝此恆抬眸:“這就是令我憂心的點。”
生氣會去哪裡？
凡人一死落葉歸根，與自然循環融為一體；仙人修士身死道消，其修為靈力也會復歸天地，成為下一次靈氣復甦、修仙鼎盛時代的根基。
玉箸金盃，銀刀瓷盤。厲蘊丹走哪兒都不會虧待自己，連帶著讓謝此恆一介標準劍修都見了“世面”。
她道:“難怪魚羊為‘鮮’,這鬼面魚和靈草羊的搭配實屬一絕。”
鬼面魚與現世的黑魚相類，只是它頂著一個鬼面、聲似嬰啼，看上去極為恐怖，導致過去很長一段時間裡修士絕不會動它，直到一位想突破瓶頸的食修下了第一筷……
其肉質屬陰,入口清涼,有調理靈氣之效。從那之後就變成一道佳餚搬上了修士的餐桌，也成了食修尤愛裝點主菜前的佐菜。而靈草羊打小被靈草喂大,肉質屬陽,益助肝火、平衡腎水,與魚肉搭配混吃就像陰陽匯聚,會生出別樣的滋味。
厲蘊丹:“味道堪比犼肉，只是靈氣遠遠比不上。無怪食修很看重個人實力,若是實力不濟，怕是連高級些的獵物都捉不到，反倒會被當作獵物吃了。”
謝此恆頷首:“食修一手廚刀出神入化,實力堪比同階刀修。如果碰上獨身在外行走的食修，多是用藥使毒的高手，莫結仇。”
厲蘊丹詫異地看了他一眼，連謝此恆都能說出“莫結仇”三字，想來是遇見過食修大能的。
好奇心起，她笑問:“你遇到過？”
謝此恆點頭:“同宗的一位師叔惹了食修大能，她實力雖不如師叔，但很擅長做飯。為了報復，她來劍宗當了廚子……”
劍修哪吃過那麼好吃的飯菜，真是恨不得連舌頭都吞下去。
是以，食修入宗三月大獲人心，後給師叔送飯讓他吃得欲罷不能，再二話不說抽身離開——劍宗上下恨不得捆了師叔去給人謝罪，宗門也因此有了“莫耽於口腹之慾”的訓誡。
彼時他對吃食無感，得以逃過一劫，而那些遭了“災”的師兄弟斷食譬如斷情棄愛，很是抓心撓肺了一段時日，才“大徹大悟”地放下，表示跟誰結仇都行，不要跟食修結仇就行，否則這辟穀丹就吃不下去了。
至於師叔與那食修的後續如何，他不知道，也沒興趣瞭解，要不是厲蘊丹提起食修，他未必會記起這一遭。
謝此恆:“身為修士，還是不要耽於口腹之慾比較好。”
說著，他又捲了一片犼肉蘸上醬料，極講究地配一片生菜，斯文地吞下。
厲蘊丹:……依我之見，你跟你那師叔沒什麼區別。
轉過話題，二人聊了聊近年見聞，說了說夥伴現狀，也談了談對試煉場的發現。當厲蘊丹將“任務目標是被奪舍的造化者”這一信息告訴他時，謝此恆卻丟給她一個大雷。
他說:“若是上界仙人奪舍了造化者呢？”
厲蘊丹筷尖一顫，立刻意識到不對:“此話怎講？”
謝此恆是劍仙，三千年的閱歷足以讓他看透仙人這一群體。因此在他眼裡，修士奪舍造化者事小，仙人奪舍造化者事大。
“你在登仙之日棄道重修，如今雖是仙體，卻無一日在仙界呆過。”謝此恆道，“只是，你既然已是仙人，有些事我便能告知於你。”
換句話說，不在同一境界，有些話是不能說的。譬如仙人到了上界方才知曉，其實成仙很簡單，吃個九千年蟠桃就行了，可仙人會把這話告訴下界修士，會將蟠桃帶給看重的弟子嗎？
不會。
知道是一回事，干涉是另一回事。仙人不會介入任何人的因果，除非他決定幫他人承受因果的反噬。
故而大多數時候，仙人對下界來說是“無害且有益”的，可要是上界出了問題，那置身事外的仙人定會被捲進因果，並變成極端危險的因子。
只要他們想求活，沒什麼事是做不出來的。
“凡成仙者，皆有從頭開始的決心。”否則入了大乘期做個地仙即可，何必去爭壽與天齊，何必渡成仙雷劫、歷天人五衰之境呢？
謝此恆放下筷子，偏過頭仰望高天:“以我所感，這裡的‘上界’出了些問題。魔氣繚繞揮之不去，仙氣動盪無所凝聚，若阻止不得，再過千年上界將再無仙人，或是身死道消，或是墮入魔道，屆時若有人渡劫飛昇，天門一開即為末日，下界也會遭殃。”
他轉過來看向她:“下界只有修士，再往下便是凡人。如果‘天門’一道道開啟，魔物一隻只往下，那麼無一界可以倖免，無一人能夠存活。”
這就是將一整塊大陸劃分為三千須彌，需層層修煉、次次挨劈才能上升的最大弊端。
萬一災難來自上界呢？
下界發生災禍，尚且有強大的規則和封閉的天門阻斷。可上界發生異變再向下界蔓延，幾乎沒有可以防治的規則和切斷的辦法。
謝此恆:“一個仙人墮魔進入下界，足以令整個下界成魔。下界再入下界，生靈塗炭只是遲早的事。”
跟聰明人說話很輕鬆，謝此恆一點，厲蘊丹便一通百通:“即使劃分大界小界，規則也注重陰陽平衡、萬物調和。如果修士與凡人盡數死去，死氣蔓延，那這生氣會迴向何處？”
謝此恆抬眸:“這就是令我憂心的點。”
生氣會去哪裡？
凡人一死落葉歸根，與自然循環融為一體；仙人修士身死道消，其修為靈力也會復歸天地，成為下一次靈氣復甦、修仙鼎盛時代的根基。