北海牧鯨 作品
第六百零九章 眾正盈朝，天地變色
一大早連天都還沒有亮。
套著嬴不屈馬甲的王遠，就被幾十個宮人伺候著清潔、洗漱，換上了一件黑色的威嚴冕服。
頭戴十二旒帝冕，懸五彩繅十二根，每旒貫十二塊五彩玉，按朱、白、蒼、黃、玄的順次排列。
玄衣肩部織日、月、龍紋；背部織星辰、山紋；袖部織火、華蟲、宗彝紋。
纁裳織藻、粉米、黼、黻紋各二，一身冕服上下合計十二章。
王遠親眼看著宮人摘掉了衣服上掛著的木牌“王庫：零零零玖號，人道遺寶，始皇帝登基冕服”。
竟是一件一千百八年前的古物，凝聚著世間第一個大一統王朝開國時的無上國運！
得冕服者得大秦國運加身，時來運轉，無往不利。
“鼠、兔、羊、猴、雞五屬宮人轉身迴避，請‘屍’登壇——！”
參與科儀的其他人還在上天台的宮苑之外等候，王遠這位“屍”已經走出偏殿，第一個登場。
在一群重甲武士的簇擁下，大步直入墳丘前的玄武岩祭壇，坐到了一張暗金色的龍椅上。
腰桿挺直，十二旒不動不搖，舉手抬足，威嚴深重，好似一位居移氣養移體的真正帝王。
而不是從廢物堆里拉出來的西貝貨。
讓行家裡手一看就忍不住豎起大拇指，贊上一句：這就叫專業！
專業的帝王，專業的“屍”。
禮官雖然驚異於這“屍”竟然做皇帝都做的這麼熟練，卻也暫時將眼中的異色壓下。
準備等對方能活著離開祭壇的時候再說其他。
卻沒有注意到，在王遠一拂大袖的瞬間，祭壇上擺著的酒水已經被悄悄換成了一罈.【千日醉】！
“三公九卿，文武百官入殿！”
一群身穿大秦官袍的官吏，按照早就進行過多次的預演，在三公帶領下走進了上天台。
大周為火德，大秦代周則為水德，水德尚黑，也是秦國最崇尚的服色。
百官中除三品以上者穿綠袍外，餘者皆為黑袍，頭戴高山冠、法冠或武冠，腰佩書刀，手持笏板，耳簪白筆。
只不過，這百官的服色雖然如出一轍，卻涇渭分明地分成了兩撥人馬。
一撥面色紅潤的陽官在左，另一撥皮膚慘白的陰官在右。
兩座咸陽城合併，各自的中樞官員自然也全都合併到了一起。
王遠坐在全場的中心，對這些陰官、陽官冷眼旁觀。
其他小角色只是一掠而過，目光卻在最前方的兩位陰陽丞相身上稍微停頓了一下。
“這兩邊的丞相一位是商君，一位是李斯，都不是活人。
應該說不是鬼也不是人，兩位法家大能一個死於車裂，一個死於俱五刑。
如今看似長存於世，實則是類似人間城隍那樣的【人鬼】罷了！
充其量只是始皇帝用來貫徹始自身意志的兩隻手，早就沒有了獨立的思想，骨灰級的工具人。”
他們在本質上跟人間那些成了泥胎木塑的【城隍爺】一樣。
差別則是，儘管失去了自我意識，但靠著【隨侯珠】的調和之功，靈動性要遠超城隍。
在人性和神性之間達到了平衡。
至少可以自主指揮麾下的道兵、秦吏圍剿外來者。
也正是在他們兩位的努力下，才讓大秦帝國在這一方小千世界中延續了一千八百年。
“等到將來後炎建設龍氣法禁3.0的時候，【人鬼】的規模可以繼續擴大。
不只是在作為中樞首腦的上層，更是在一線的基層。
在運朝體系之中，官位就是各種人道神位。
完全可以招募歷史上的各種先賢充任，成為整個文明的衛道者！”
王遠深知只要是人就有劣根性，一旦戴上了官帽，掌握了權力，就一定會出現貪官。
這跟官員信奉儒家、法家、黃老.還是什麼思想，都沒有任何區別。
歷朝歷代的貪官都殺之不絕。
那一套百分之三百利潤資本家就敢冒著全家殺頭的風險，套在他們身上一樣適用。
雖說儒家的官員一直都在推崇以德治國。
但眾所周知，道德只能用來約束自己，要是拿去約束別人，就是一個徹頭徹尾的笑話。
所以就像王遠當初跟【炳靈公】說過那樣，將來後炎的官僚選拔、管理制度一定要變。
要參考大秦，網羅一國曆史上所有能力卓絕、品性高潔的名臣將相、清官幹吏，充實陽官體系。
讓他們繼續為國家和百姓服務。
追求跟凡人完全不同，不貪財，不逐利，不求名，只會照章辦事的他們，才可以真正實現“眾正盈朝”！
王遠之所以收下傳承了法家衣缽的嬴不屈為徒。
套著嬴不屈馬甲的王遠，就被幾十個宮人伺候著清潔、洗漱，換上了一件黑色的威嚴冕服。
頭戴十二旒帝冕，懸五彩繅十二根，每旒貫十二塊五彩玉，按朱、白、蒼、黃、玄的順次排列。
玄衣肩部織日、月、龍紋；背部織星辰、山紋；袖部織火、華蟲、宗彝紋。
纁裳織藻、粉米、黼、黻紋各二，一身冕服上下合計十二章。
王遠親眼看著宮人摘掉了衣服上掛著的木牌“王庫：零零零玖號，人道遺寶，始皇帝登基冕服”。
竟是一件一千百八年前的古物，凝聚著世間第一個大一統王朝開國時的無上國運！
得冕服者得大秦國運加身，時來運轉，無往不利。
“鼠、兔、羊、猴、雞五屬宮人轉身迴避，請‘屍’登壇——！”
參與科儀的其他人還在上天台的宮苑之外等候，王遠這位“屍”已經走出偏殿，第一個登場。
在一群重甲武士的簇擁下，大步直入墳丘前的玄武岩祭壇，坐到了一張暗金色的龍椅上。
腰桿挺直，十二旒不動不搖，舉手抬足，威嚴深重，好似一位居移氣養移體的真正帝王。
而不是從廢物堆里拉出來的西貝貨。
讓行家裡手一看就忍不住豎起大拇指，贊上一句：這就叫專業！
專業的帝王，專業的“屍”。
禮官雖然驚異於這“屍”竟然做皇帝都做的這麼熟練，卻也暫時將眼中的異色壓下。
準備等對方能活著離開祭壇的時候再說其他。
卻沒有注意到，在王遠一拂大袖的瞬間，祭壇上擺著的酒水已經被悄悄換成了一罈.【千日醉】！
“三公九卿，文武百官入殿！”
一群身穿大秦官袍的官吏，按照早就進行過多次的預演，在三公帶領下走進了上天台。
大周為火德，大秦代周則為水德，水德尚黑，也是秦國最崇尚的服色。
百官中除三品以上者穿綠袍外，餘者皆為黑袍，頭戴高山冠、法冠或武冠，腰佩書刀，手持笏板，耳簪白筆。
只不過，這百官的服色雖然如出一轍，卻涇渭分明地分成了兩撥人馬。
一撥面色紅潤的陽官在左，另一撥皮膚慘白的陰官在右。
兩座咸陽城合併，各自的中樞官員自然也全都合併到了一起。
王遠坐在全場的中心，對這些陰官、陽官冷眼旁觀。
其他小角色只是一掠而過，目光卻在最前方的兩位陰陽丞相身上稍微停頓了一下。
“這兩邊的丞相一位是商君，一位是李斯，都不是活人。
應該說不是鬼也不是人，兩位法家大能一個死於車裂，一個死於俱五刑。
如今看似長存於世，實則是類似人間城隍那樣的【人鬼】罷了！
充其量只是始皇帝用來貫徹始自身意志的兩隻手，早就沒有了獨立的思想，骨灰級的工具人。”
他們在本質上跟人間那些成了泥胎木塑的【城隍爺】一樣。
差別則是，儘管失去了自我意識，但靠著【隨侯珠】的調和之功，靈動性要遠超城隍。
在人性和神性之間達到了平衡。
至少可以自主指揮麾下的道兵、秦吏圍剿外來者。
也正是在他們兩位的努力下，才讓大秦帝國在這一方小千世界中延續了一千八百年。
“等到將來後炎建設龍氣法禁3.0的時候，【人鬼】的規模可以繼續擴大。
不只是在作為中樞首腦的上層，更是在一線的基層。
在運朝體系之中，官位就是各種人道神位。
完全可以招募歷史上的各種先賢充任，成為整個文明的衛道者！”
王遠深知只要是人就有劣根性，一旦戴上了官帽，掌握了權力，就一定會出現貪官。
這跟官員信奉儒家、法家、黃老.還是什麼思想，都沒有任何區別。
歷朝歷代的貪官都殺之不絕。
那一套百分之三百利潤資本家就敢冒著全家殺頭的風險，套在他們身上一樣適用。
雖說儒家的官員一直都在推崇以德治國。
但眾所周知，道德只能用來約束自己，要是拿去約束別人，就是一個徹頭徹尾的笑話。
所以就像王遠當初跟【炳靈公】說過那樣，將來後炎的官僚選拔、管理制度一定要變。
要參考大秦，網羅一國曆史上所有能力卓絕、品性高潔的名臣將相、清官幹吏，充實陽官體系。
讓他們繼續為國家和百姓服務。
追求跟凡人完全不同，不貪財，不逐利，不求名，只會照章辦事的他們，才可以真正實現“眾正盈朝”！
王遠之所以收下傳承了法家衣缽的嬴不屈為徒。