第五百零六章 尸解三境

實際上，正如你剛剛所見，此間的情勢明顯更加複雜。

根源上便是在‘天道和殺生樹天然對立’這個主要矛盾之外，還涉及到‘紫篆仙人後續道途’這個次要矛盾。”

“你有一位兵聖化身，應當最清楚人間所有落於文字的小兵法，自古以來便只到第四境【軍主】而止。

每一位晉升【兵聖】者無不是百尺竿頭更進一步，青出於藍而勝於藍，創造出屬於自己的兵法之道。

但你可能不知道，實際上世間所有的【天部道法】或者功德成道者也是一樣。

在成就第一境【長生道果】之後，便再無前人之路可以借鑑...”

王遠知道大司命所說的秘密，同樣事關自己未來的修行，立刻豎起耳朵認真聆聽。

眉頭時而舒展，時而緊蹙。

紫篆第一境為【長生道果】，第二境為【不滅元神】，第三境為【大道真形】，無論是尸解仙還是天官都毫無二致。

要知道，修行者追求長生不死，本質上就是在追求與世同移的生存能力。

火不能侵，水不能浸，斧鉞加身而不能傷，惡念驟起已然前知，直至連歲月輪迴都不能摧。

世界上永遠不變的就是變，駕馭諸法發掘自我，是身心合一的與時俱進，永遠不會被淘汰，無論是時代還是時光。

也沒有道法越老越厲害，今法不如古法的說法。

仙道四境十二關，到了紫篆仙人境界，她們在本質上比拼的就是生存能力。

殺生樹入侵初期。

一開始能達到紫篆境界的存在很少，她們只能一點點吞吐天地靈機，從大道中汲取知識，讓自己摸索著慢慢進步。

後來隨著時間推移，雙方陣營也漸漸出現了相近道路的仙人。

他們很快便發現，一旦相近路徑的“知識”被別人佔據，自己便永遠無法晉升更高一層的【不滅元神】。

但隨即就讓她們找到了解決之道。

根據知識聚合原則:

“知識”會吸引相近的“知識”不斷聚合，進而誕生出新的“知識”。

當【天官】之間互相吞噬，或者吃掉對應路徑的【尸解仙】，集中資糧讓本路徑只剩自己一人，便能成就獨一無二的【不滅元神】！

在佔據一條完整的路徑之後，就相當於將自己化作概念，寫入到了這個世界的底層規則之中。

徹底跳出輪迴，與道同一，諸界唯一。

至此不僅是壽命上的長生，更是生命本質上的不死！

放到【尸解仙】身上，差不多也是一樣的道理。

但不是吃掉【天官】，而是擊殺對方，解放對應的“知識”和被佔據的“天靈之炁”的本源。

土著天道自然會降下垂青，通過天靈、地靈之炁的互相制御，取長補短，輔助晉升，同樣晉升【不滅元神】。

而這種好像煉蠱一樣，千軍萬馬過獨木橋的修行模式。

也讓【天官】和【尸解仙】之間，【天官】和【天官】之間，存在著天然不可調和的矛盾。