帥帥辛普森 作品
第二百一十七章：道德治世，三綱五常！本聖不點頭，你有何資格以儒立教！
聽到朱聖出現，還要以儒立教。
蘇長歌露出驚愕之色。
朱聖不問世事已久，怎麼突然出現要立儒教，他的意圖是什麼？
而且，皇帝剛禪位給太子，接著立即太孫監國，朱聖也湊巧在這個時間點出來，其中要沒什麼貓膩，蘇長歌打死也不相信。
如今的情況。
在蘇長歌看來無非就兩種可能。
第一，朱聖本來就是狼。
暗中圖謀許久，現在時機成熟，他不裝了，攤牌了，開始搞事情。
不過蘇長歌覺得這個可能性並不大，因為朱聖如果真是狼，沒必要一直等到現在才跳出來，之前更沒必要對自己說那麼多。
換而言之。
現在冒出來的這個朱聖很不對勁。
如此也就有了第二種可能。
晚年董聖重活一世。
有一說一，董坑朱也不是一次兩次了，如今再借殼上市也不足為奇。
況且，天下敢冒充朱聖，又有能力不被發現的，也就只有董聖和自己二人，文亞禮上三聖自然也能，但以他們的身份沒必要。
而至於董聖為什麼要創立儒教，並且借用朱聖的身份行事。
蘇長歌大致猜到了答案。
理學。
本就是將聖人言論和道德禮法教條化，成為類似僧人不吃葷食的規矩。
類似於三綱五常等等。
雖然沒到將文聖視為頂禮膜拜的神佛那種地步，但其實也差不到哪去，只是轉而將禮法和聖言視作不容違逆的天地至理。
文亞禮三聖只是禮法的載體和象徵。
心念間。
蘇長歌將目光看向丈母孃
“前輩，吾兄長現在可還安好？”
謝靈韻能來找自己，證明魚幼薇應該沒事，否則上來就該提到她。
而兄長不同，他乃當朝右相，位高權重，如今朝野局勢動盪，他深陷這泥潭當中，未必能像丈母孃這樣全身而退離開皇都。
“放心，令兄無事。”
“他被強調到江南擔任宣撫使。”
謝靈韻說完，繼續道:“幼微、子清她們如今都安置在忘情宗內。”
話音落下。
蘇長歌心中頓時鬆了口氣。
眾人都沒出事就好。
他剛才還擔心董聖會不擇手段，將兄長和幼微她們當成人質要挾自己。
畢竟他也不瞭解董聖是個怎麼樣的人，只知道他罷黜百家學說，焚燒諸子典籍，坑了朱聖，還想著禁錮天下百姓的思想。
但現在看來。
董聖行事雖然有些偏激。
可能成為聖人，足以證明他心性修養不差，否則也不配為聖。
但不管董聖的心性修養再好。
他想立儒教。
那麼他便站在了自己的對立面。
這件事無關對錯善惡，甚至董聖的出發點或許跟自己一樣都是為了百姓好。
但問題是，蘇長歌和他的治世理念有天壤之別，這就跟閉關鎖國和改ge開放一樣，兩人都沒錯，但彼此間水火不容。
所以，就必要爭！
就如同千年前的百家爭鳴一樣。
世間天驕無數。
每個人都覺得自己理念才是對的，才能引導世間走向正軌。
可有時候就是這樣，你覺得自己是對的，但落在別人眼裡就是大錯特錯，道有陰陽，觀點也有正反，兩者之間對錯難明。
然而，若只是口頭上的理念之爭。
彼此相互包容還沒什麼。
畢竟學術之爭，又不涉及到其他人，沒必要太過糾結誰對誰錯。
可現在不同，董聖不僅逼皇帝禪位太子，讓太孫監國，同時還要創立儒教，真讓他促成，那就不再是單純的學術之辯了。
作為心學的倡導者。
蘇長歌的理念，讓他不能坐視董聖用理學去治世，去禁錮百姓思想。
也是因此。
他必須阻止董聖立教。
但這件事能否成功。
蘇長歌心中其實並沒有多大把握，畢竟對方可是活了近千年的老聖人。
“前輩，還要勞您替我轉告幼薇...”蘇長歌看向謝靈韻，說話間欲言又止，頓了許久才復言道:“讓她安心等我回來。”
蘇長歌本想說。
七尺之軀已許國，再難許卿。
但他覺得這句話太重。
只會攪得魚幼薇幾人心神不寧，還不如就像平常那樣平平淡淡一點。
同時，剛才其實有那麼一瞬間。
蘇長歌想要放棄。
放棄去跟董聖爭辯治世之理。
找個風景秀美的地方，過老婆孩子熱炕頭的生活，不去操心世間的事。
但當今世上除了他以外，沒有人有資格站出來跟董聖爭辯，而如果連他也逃避，那麼天下就真的一點希望也沒有了。
因此。
為了天下百姓，為了後世之人不被禮法、理學禁錮言行和思想。
蘇長歌還是決定站在董聖對立面。
而就在這時。
隨著蘇長歌的聲音落下。
整座龍宮頓時死寂。
顯然沒想到蘇長歌會如此決然，想都不想直接就去找朱聖硬剛。
良久，玄霄出聲打破了沉默。
“蘇聖，這件事要不還是先從長計議，咱們不一定非要跟朱聖鬥。”
此言一出，仙道各派老祖紛紛點頭，在他們看來，蘇長歌即便不走儒道，走仙道或者佛道，那也是有望成仙作祖的人物。
沒必要跑去跟朱聖死磕。
實在是不值。
不過蘇長歌並未回應玄霄。
道不同，不相為謀。
仙道非他所願，若今日不去，念頭不通達，不論修仙修佛都不得超脫。
此時，謝靈韻看著眼神堅定的蘇長歌。
她無奈的嘆了口氣。
因為她明白。
像蘇長歌這樣堅剛不可奪其志，萬年難以亂其心的人。
一旦做出決定，就算自己再怎麼苦口婆心的去勸，他也決計不會回頭，因此與其浪費口水，不如順水推舟在背後支持他。
蘇長歌露出驚愕之色。
朱聖不問世事已久，怎麼突然出現要立儒教，他的意圖是什麼？
而且，皇帝剛禪位給太子，接著立即太孫監國，朱聖也湊巧在這個時間點出來，其中要沒什麼貓膩，蘇長歌打死也不相信。
如今的情況。
在蘇長歌看來無非就兩種可能。
第一，朱聖本來就是狼。
暗中圖謀許久，現在時機成熟，他不裝了，攤牌了，開始搞事情。
不過蘇長歌覺得這個可能性並不大，因為朱聖如果真是狼，沒必要一直等到現在才跳出來，之前更沒必要對自己說那麼多。
換而言之。
現在冒出來的這個朱聖很不對勁。
如此也就有了第二種可能。
晚年董聖重活一世。
有一說一，董坑朱也不是一次兩次了，如今再借殼上市也不足為奇。
況且，天下敢冒充朱聖，又有能力不被發現的，也就只有董聖和自己二人，文亞禮上三聖自然也能，但以他們的身份沒必要。
而至於董聖為什麼要創立儒教，並且借用朱聖的身份行事。
蘇長歌大致猜到了答案。
理學。
本就是將聖人言論和道德禮法教條化，成為類似僧人不吃葷食的規矩。
類似於三綱五常等等。
雖然沒到將文聖視為頂禮膜拜的神佛那種地步，但其實也差不到哪去，只是轉而將禮法和聖言視作不容違逆的天地至理。
文亞禮三聖只是禮法的載體和象徵。
心念間。
蘇長歌將目光看向丈母孃
“前輩，吾兄長現在可還安好？”
謝靈韻能來找自己，證明魚幼薇應該沒事，否則上來就該提到她。
而兄長不同，他乃當朝右相，位高權重，如今朝野局勢動盪，他深陷這泥潭當中，未必能像丈母孃這樣全身而退離開皇都。
“放心，令兄無事。”
“他被強調到江南擔任宣撫使。”
謝靈韻說完，繼續道:“幼微、子清她們如今都安置在忘情宗內。”
話音落下。
蘇長歌心中頓時鬆了口氣。
眾人都沒出事就好。
他剛才還擔心董聖會不擇手段，將兄長和幼微她們當成人質要挾自己。
畢竟他也不瞭解董聖是個怎麼樣的人，只知道他罷黜百家學說，焚燒諸子典籍，坑了朱聖，還想著禁錮天下百姓的思想。
但現在看來。
董聖行事雖然有些偏激。
可能成為聖人，足以證明他心性修養不差，否則也不配為聖。
但不管董聖的心性修養再好。
他想立儒教。
那麼他便站在了自己的對立面。
這件事無關對錯善惡，甚至董聖的出發點或許跟自己一樣都是為了百姓好。
但問題是，蘇長歌和他的治世理念有天壤之別，這就跟閉關鎖國和改ge開放一樣，兩人都沒錯，但彼此間水火不容。
所以，就必要爭！
就如同千年前的百家爭鳴一樣。
世間天驕無數。
每個人都覺得自己理念才是對的，才能引導世間走向正軌。
可有時候就是這樣，你覺得自己是對的，但落在別人眼裡就是大錯特錯，道有陰陽，觀點也有正反，兩者之間對錯難明。
然而，若只是口頭上的理念之爭。
彼此相互包容還沒什麼。
畢竟學術之爭，又不涉及到其他人，沒必要太過糾結誰對誰錯。
可現在不同，董聖不僅逼皇帝禪位太子，讓太孫監國，同時還要創立儒教，真讓他促成，那就不再是單純的學術之辯了。
作為心學的倡導者。
蘇長歌的理念，讓他不能坐視董聖用理學去治世，去禁錮百姓思想。
也是因此。
他必須阻止董聖立教。
但這件事能否成功。
蘇長歌心中其實並沒有多大把握，畢竟對方可是活了近千年的老聖人。
“前輩，還要勞您替我轉告幼薇...”蘇長歌看向謝靈韻，說話間欲言又止，頓了許久才復言道:“讓她安心等我回來。”
蘇長歌本想說。
七尺之軀已許國，再難許卿。
但他覺得這句話太重。
只會攪得魚幼薇幾人心神不寧，還不如就像平常那樣平平淡淡一點。
同時，剛才其實有那麼一瞬間。
蘇長歌想要放棄。
放棄去跟董聖爭辯治世之理。
找個風景秀美的地方，過老婆孩子熱炕頭的生活，不去操心世間的事。
但當今世上除了他以外，沒有人有資格站出來跟董聖爭辯，而如果連他也逃避，那麼天下就真的一點希望也沒有了。
因此。
為了天下百姓，為了後世之人不被禮法、理學禁錮言行和思想。
蘇長歌還是決定站在董聖對立面。
而就在這時。
隨著蘇長歌的聲音落下。
整座龍宮頓時死寂。
顯然沒想到蘇長歌會如此決然，想都不想直接就去找朱聖硬剛。
良久，玄霄出聲打破了沉默。
“蘇聖，這件事要不還是先從長計議，咱們不一定非要跟朱聖鬥。”
此言一出，仙道各派老祖紛紛點頭，在他們看來，蘇長歌即便不走儒道，走仙道或者佛道，那也是有望成仙作祖的人物。
沒必要跑去跟朱聖死磕。
實在是不值。
不過蘇長歌並未回應玄霄。
道不同，不相為謀。
仙道非他所願，若今日不去，念頭不通達，不論修仙修佛都不得超脫。
此時，謝靈韻看著眼神堅定的蘇長歌。
她無奈的嘆了口氣。
因為她明白。
像蘇長歌這樣堅剛不可奪其志，萬年難以亂其心的人。
一旦做出決定，就算自己再怎麼苦口婆心的去勸，他也決計不會回頭，因此與其浪費口水，不如順水推舟在背後支持他。