帥帥辛普森 作品
第六十六章：明悟真意，以造福百姓為目標
聽到此話，不少太學院學子沉默了。
一個信國公的孫子。
一個太子子嗣。
想到這，他們不由轉頭看向慕子白、陳雲、沈福等人。
這群人不會也是頂尖權貴之後吧？
而正當他們思索時。
突兀間，霍從文激動的開口喊道。
“夫子，你來了！”
此言一出。
太學院學子紛紛轉頭看去。
見到蘇長歌，立即跑上前去，他們之所以這麼早來，就是有事詢問。
“蘇夫子。”
一眾學子拱手作揖喊道。
“恩。”
蘇長歌點了點頭，等他們提問。
“蘇夫子，昨天聽了您所講的道理，我思索了很久。”
“但就在我想嘗試知行合一時，卻感到有些迷茫。”
“仁義等善念需要靠行動去踐行，但除了施捨街邊乞丐外，孝順父母以外，學生愚鈍，竟不知還有何事可行。”
話音落下。
又有一道聲音響起。
“蘇夫子。”
“書中常言，讀書人當心懷天下百姓，以江山社稷為己任。”
“學生往日倒不覺有何不妥。”
“但聽了您的心學，頓時覺得此言有些空談不實。”
“只是當學生想親身踐行時，卻發現不知該從何做起，還請夫子教我。”
話音落下。
學子們目光灼灼的盯著蘇長歌，希望能從他這找到答案。
而此時，聽到他們的話。
蘇長歌有些欣慰。
能說出這番話，說明他們是真動了行的念頭，絕不只是心中想想。
“你們心中的疑惑我已經知道。”
“想要知行合一，卻不知做什麼，也不知該如何去做。”
蘇長歌開口說完，見眾學子點頭，繼續言道:“對於不知做什麼的學子，吾以為，你們可從喜好方面入手。”
“比如說喜好精巧的器物。”
“可以向工匠師傅請教原理，親自動手實踐，這也算知行合一。”
“不必一味拘泥於仁義孝道之上。”
話音剛落。
一名學子立即開口問道。
“蘇夫子，可那不是奇技淫巧嗎？”
不少學子都紛紛點頭。
他們的觀念已經根深蒂固，覺得萬般皆下品，惟有讀書高。
“非也。”
蘇長歌搖了搖頭，說道:“奇技淫巧乃是指無用的享樂之物。”
“而技藝本身無高低貴賤之分，若所造之物對百姓有利，造福萬民，此技藝當為大善，功勞不亞於為官恤民。”
說到這。
蘇長歌頓了頓，繼續言道。
“只要所行之事不損礙於人，不違法度，無善無惡，行之亦無妨。”
“若利於人，則屬善行。”
“但切記莫要利人同時損害無辜之人，否則便是惡行，違背良知。”
話音落下。
學子們若有所悟的點點頭。
隨後，蘇長歌開始回答第二個疑惑。
不知該如何去做。
“心繫百姓，絕非放在口中空談。”
“你們能有此心得，本夫子倍覺欣慰，至於該如何去做。”
“吾以為，既然是心繫百姓，自然要親自去問、去了解一方百姓真正需要什麼，缺什麼，而不是光靠書本看來。”
“就如醫師，若不知病人症狀，如何下藥治病？”
“此外，在知道了一地百姓真正需求後，要想辦法解決問題。”
“比如說一地百姓缺水灌溉農田。”
“那自然要興水利建溝渠。”
“若是地處偏遠，百姓出行不便，那自然要開闢道路。”
“不懂水利，那就去學，或者請懂的人，開闢道路缺錢，那就去想辦法籌錢、賺錢，缺人就發動附近村莊勞力。”
“而如何去實現這些事情。”
“便是你們你們要學的東西，也是你們要想要做的事。”
蘇長歌開口，語氣凝肅。
而他的話落在學子們的耳中，如同洪鐘大呂，振聾發聵。
以往僵化的思路。
這一刻突然發生了鬆動。
他們像是明悟了什麼似的，無數念頭從腦海中源源不斷的冒出。
但就在這時。
咚！
咚！
咚！
上課的鐘聲響起。
蘇長歌掃了眼面前的學子，揮了揮手，“你們先去上課吧。”
“若是有不懂的事，那便去問擅長此事的人，學無前後，達者為師，道無善惡，善者用之則善，不必介於尊卑。”
此言一出。
學子們紛紛點頭答應。
“蘇夫子剛才所言，如暮鼓晨鐘，學生句句謹記於心。”
眾人拱手深拜後。
一臉思索的回到各自學堂。
相對於聖賢書上滿口仁義道德，胸懷天下的空談之言。
一個信國公的孫子。
一個太子子嗣。
想到這，他們不由轉頭看向慕子白、陳雲、沈福等人。
這群人不會也是頂尖權貴之後吧？
而正當他們思索時。
突兀間，霍從文激動的開口喊道。
“夫子，你來了！”
此言一出。
太學院學子紛紛轉頭看去。
見到蘇長歌，立即跑上前去，他們之所以這麼早來，就是有事詢問。
“蘇夫子。”
一眾學子拱手作揖喊道。
“恩。”
蘇長歌點了點頭，等他們提問。
“蘇夫子，昨天聽了您所講的道理，我思索了很久。”
“但就在我想嘗試知行合一時，卻感到有些迷茫。”
“仁義等善念需要靠行動去踐行，但除了施捨街邊乞丐外，孝順父母以外，學生愚鈍，竟不知還有何事可行。”
話音落下。
又有一道聲音響起。
“蘇夫子。”
“書中常言，讀書人當心懷天下百姓，以江山社稷為己任。”
“學生往日倒不覺有何不妥。”
“但聽了您的心學，頓時覺得此言有些空談不實。”
“只是當學生想親身踐行時，卻發現不知該從何做起，還請夫子教我。”
話音落下。
學子們目光灼灼的盯著蘇長歌，希望能從他這找到答案。
而此時，聽到他們的話。
蘇長歌有些欣慰。
能說出這番話，說明他們是真動了行的念頭，絕不只是心中想想。
“你們心中的疑惑我已經知道。”
“想要知行合一，卻不知做什麼，也不知該如何去做。”
蘇長歌開口說完，見眾學子點頭，繼續言道:“對於不知做什麼的學子，吾以為，你們可從喜好方面入手。”
“比如說喜好精巧的器物。”
“可以向工匠師傅請教原理，親自動手實踐，這也算知行合一。”
“不必一味拘泥於仁義孝道之上。”
話音剛落。
一名學子立即開口問道。
“蘇夫子，可那不是奇技淫巧嗎？”
不少學子都紛紛點頭。
他們的觀念已經根深蒂固，覺得萬般皆下品，惟有讀書高。
“非也。”
蘇長歌搖了搖頭，說道:“奇技淫巧乃是指無用的享樂之物。”
“而技藝本身無高低貴賤之分，若所造之物對百姓有利，造福萬民，此技藝當為大善，功勞不亞於為官恤民。”
說到這。
蘇長歌頓了頓，繼續言道。
“只要所行之事不損礙於人，不違法度，無善無惡，行之亦無妨。”
“若利於人，則屬善行。”
“但切記莫要利人同時損害無辜之人，否則便是惡行，違背良知。”
話音落下。
學子們若有所悟的點點頭。
隨後，蘇長歌開始回答第二個疑惑。
不知該如何去做。
“心繫百姓，絕非放在口中空談。”
“你們能有此心得，本夫子倍覺欣慰，至於該如何去做。”
“吾以為，既然是心繫百姓，自然要親自去問、去了解一方百姓真正需要什麼，缺什麼，而不是光靠書本看來。”
“就如醫師，若不知病人症狀，如何下藥治病？”
“此外，在知道了一地百姓真正需求後，要想辦法解決問題。”
“比如說一地百姓缺水灌溉農田。”
“那自然要興水利建溝渠。”
“若是地處偏遠，百姓出行不便，那自然要開闢道路。”
“不懂水利，那就去學，或者請懂的人，開闢道路缺錢，那就去想辦法籌錢、賺錢，缺人就發動附近村莊勞力。”
“而如何去實現這些事情。”
“便是你們你們要學的東西，也是你們要想要做的事。”
蘇長歌開口，語氣凝肅。
而他的話落在學子們的耳中，如同洪鐘大呂，振聾發聵。
以往僵化的思路。
這一刻突然發生了鬆動。
他們像是明悟了什麼似的，無數念頭從腦海中源源不斷的冒出。
但就在這時。
咚！
咚！
咚！
上課的鐘聲響起。
蘇長歌掃了眼面前的學子，揮了揮手，“你們先去上課吧。”
“若是有不懂的事，那便去問擅長此事的人，學無前後，達者為師，道無善惡，善者用之則善，不必介於尊卑。”
此言一出。
學子們紛紛點頭答應。
“蘇夫子剛才所言，如暮鼓晨鐘，學生句句謹記於心。”
眾人拱手深拜後。
一臉思索的回到各自學堂。
相對於聖賢書上滿口仁義道德，胸懷天下的空談之言。