帥帥辛普森 作品
第五十三章：三司會審，百官旁聽
“不僅如此，為了防止農戶家人報復，洩漏自己蹤跡，年輕人還斬草除根，殺了農戶的妻子和一對兒女。”
“最終，年輕人逃過官兵追捕。”
“興兵起勢，討伐權相。”
“與天下諸侯交鋒，過程中不乏屠城、掘墓、人肉充當軍糧之舉。”
“但其最終定鼎中原，開創王朝基業，使境內太平。”
“你覺得這年輕人如何？”
蘇長歌開口問道。
慕子清聽完，低頭沉吟一會後，說出自己的看法。
“農戶好心收留，但年輕人多疑，為自保殺農戶一家，此舉忘恩負義。”
“屠城、掘墓、食人肉更是大錯特錯。”
“但年輕人保境內百姓太平。”
“此為大善。”
“因此，這年輕人有大惡，但亦有大善，子清難言其對錯。”
慕子清將心中感受如實說道。
聽到這話，蘇長歌點點頭，對她的答案很滿意。
若是換做那些腐儒，肯定早就跳出來責罵，以道德仁義去批判罪過，但慕子清知道其中還有大善，這點屬實難得。
隨即，蘇長歌出聲說道。
“何謂對錯？”
“彼之英雄，吾之仇寇。”
“蠻夷貪圖我大晉土地，對他們沒錯，對我們便是大錯大惡。”
“正因如此，對錯往往在於立場。”
“道德仁義是一種立場。”
“維護自身利益也是一種立場。”
“保護境內百姓，意圖終結亂世，開天下之太平，依舊是立場。”
“你提議要殺錦衣衛千戶，便是站在維護自身利益的立場，但人為何要修道德、定法度，便是在看待問題、為人處世上不能僅以個人立場來衡量對錯。”
“李渡心懷不軌，蓄意報復。”
“不只是你，站在我的個人立場上，李渡也該殺，以絕後患。”
“但若是動手，就違背朝廷法度。”
“壞了心中道德。”
“殺他就成了錯。”
“正因如此，我才提議將他交給陛下處置。”
“陛下即便殺他，也會調查其罪證，若是其罪可誅，有法可依，那便殺了，若是其罪可恕，那不殺也在法理之中。”
“如此。”
“既保全了自身，又不壞法理。”
蘇長歌開口，將整件事掰開了揉碎了講給慕子清聽。
慕子清是弟子中最聰慧的。
也是行事最果斷的。
她行事若是能走正道，持正念，對天下百姓都是件好事。
“學生懂了夫子的意思。”
聽完，慕子清若有所悟的說道:“站在個人立場，對錯是相對的。”
“法理和道德，是以大多數人的立場，約束並防止個人對錯立場凌駕於他人之上，實現大多數人立場上的公正。”
“夫子是希望我能修道德，守法度，不單以自己的立場來衡量他人。”
“並且做事要站在大多數人立場上。”
隨著聲音落下。
慕子清的眼神閃爍光亮。
而蘇長歌也沒想到。
自己一番話。
她竟然能想到這麼深的層次，就差沒把主觀立場、客觀立場給說出來。
不過慕子清有這樣的認識也好。
站在法度、道德內的殺伐決斷，才是人間正道。
而他故事中的年輕人，功績沒辦法磨滅，但殺無辜之人保全自己，和洩憤屠城的事蘇長歌卻無法認可是對的。
蘇長歌所堅持的道理很簡單。
法理是行為的底線，道德是個人的準則。
而法理和道德的制定標準。
不是以維護某人利益，或者某個小群體利益為準。
應該像某個偉人說過的那樣，站在維護天下百姓利益的立場上。
比如說有個權貴為了私利，殺了一個普通百姓，即便是皇帝降旨寬恕，那在蘇長歌看來，也違背了法理，要依法處置，沒什麼好說的。
還有三綱五常等道德觀念。
若是道德準則，損害了天下百姓大多數人的利益，那就要廢除。
當然，這些話還得槍桿子硬，有自保之力再說出來。
一旁，慕子清看著蘇長歌側臉。
美眸中露出幾分佩服。
夫子對法理、道德的見解和認識，已然不亞於古之聖賢。
這讓她很好奇，夫子的腦海中為什麼會有如此多從未聽過的新詞？
隨後，就在慕子清想要發問時。
突兀間。
一陣敲門聲傳入耳中，
“蘇狀元，還請你準備一下。”
“陛下降旨。”
“兩個時辰後，刑部大堂內三司會審，陛下、太子聽審，百官旁聽。”
李常順的聲音在門外響起。
“最終，年輕人逃過官兵追捕。”
“興兵起勢，討伐權相。”
“與天下諸侯交鋒，過程中不乏屠城、掘墓、人肉充當軍糧之舉。”
“但其最終定鼎中原，開創王朝基業，使境內太平。”
“你覺得這年輕人如何？”
蘇長歌開口問道。
慕子清聽完，低頭沉吟一會後，說出自己的看法。
“農戶好心收留，但年輕人多疑，為自保殺農戶一家，此舉忘恩負義。”
“屠城、掘墓、食人肉更是大錯特錯。”
“但年輕人保境內百姓太平。”
“此為大善。”
“因此，這年輕人有大惡，但亦有大善，子清難言其對錯。”
慕子清將心中感受如實說道。
聽到這話，蘇長歌點點頭，對她的答案很滿意。
若是換做那些腐儒，肯定早就跳出來責罵，以道德仁義去批判罪過，但慕子清知道其中還有大善，這點屬實難得。
隨即，蘇長歌出聲說道。
“何謂對錯？”
“彼之英雄，吾之仇寇。”
“蠻夷貪圖我大晉土地，對他們沒錯，對我們便是大錯大惡。”
“正因如此，對錯往往在於立場。”
“道德仁義是一種立場。”
“維護自身利益也是一種立場。”
“保護境內百姓，意圖終結亂世，開天下之太平，依舊是立場。”
“你提議要殺錦衣衛千戶，便是站在維護自身利益的立場，但人為何要修道德、定法度，便是在看待問題、為人處世上不能僅以個人立場來衡量對錯。”
“李渡心懷不軌，蓄意報復。”
“不只是你，站在我的個人立場上，李渡也該殺，以絕後患。”
“但若是動手，就違背朝廷法度。”
“壞了心中道德。”
“殺他就成了錯。”
“正因如此，我才提議將他交給陛下處置。”
“陛下即便殺他，也會調查其罪證，若是其罪可誅，有法可依，那便殺了，若是其罪可恕，那不殺也在法理之中。”
“如此。”
“既保全了自身，又不壞法理。”
蘇長歌開口，將整件事掰開了揉碎了講給慕子清聽。
慕子清是弟子中最聰慧的。
也是行事最果斷的。
她行事若是能走正道，持正念，對天下百姓都是件好事。
“學生懂了夫子的意思。”
聽完，慕子清若有所悟的說道:“站在個人立場，對錯是相對的。”
“法理和道德，是以大多數人的立場，約束並防止個人對錯立場凌駕於他人之上，實現大多數人立場上的公正。”
“夫子是希望我能修道德，守法度，不單以自己的立場來衡量他人。”
“並且做事要站在大多數人立場上。”
隨著聲音落下。
慕子清的眼神閃爍光亮。
而蘇長歌也沒想到。
自己一番話。
她竟然能想到這麼深的層次，就差沒把主觀立場、客觀立場給說出來。
不過慕子清有這樣的認識也好。
站在法度、道德內的殺伐決斷，才是人間正道。
而他故事中的年輕人，功績沒辦法磨滅，但殺無辜之人保全自己，和洩憤屠城的事蘇長歌卻無法認可是對的。
蘇長歌所堅持的道理很簡單。
法理是行為的底線，道德是個人的準則。
而法理和道德的制定標準。
不是以維護某人利益，或者某個小群體利益為準。
應該像某個偉人說過的那樣，站在維護天下百姓利益的立場上。
比如說有個權貴為了私利，殺了一個普通百姓，即便是皇帝降旨寬恕，那在蘇長歌看來，也違背了法理，要依法處置，沒什麼好說的。
還有三綱五常等道德觀念。
若是道德準則，損害了天下百姓大多數人的利益，那就要廢除。
當然，這些話還得槍桿子硬，有自保之力再說出來。
一旁，慕子清看著蘇長歌側臉。
美眸中露出幾分佩服。
夫子對法理、道德的見解和認識，已然不亞於古之聖賢。
這讓她很好奇，夫子的腦海中為什麼會有如此多從未聽過的新詞？
隨後，就在慕子清想要發問時。
突兀間。
一陣敲門聲傳入耳中，
“蘇狀元，還請你準備一下。”
“陛下降旨。”
“兩個時辰後，刑部大堂內三司會審，陛下、太子聽審，百官旁聽。”
李常順的聲音在門外響起。