第313章：笛音

車輪之所以省力，因為它是圓的。做人也一樣，要想省力，不妨周密一些，連貫一些，滾著來滾著去，摸索著章程與規律，一定不能斷斷續續。





“是不是？”葉榮光教授再次追問。





“葉教授，我想應該是，我是想用笛聲引導他們，讓它們靈魂在音樂裡淨化，想法在笛聲中昇華。”谷茂林盜用並改版了王珂的警句，說的無比高大上。





“哈哈哈……”果真如此，葉榮光教授簡直是高興無比，現在有了中華版的弄蛇人，這個發現無疑於比發現狗懼虎骨還重要。即使沒有食物的誘惑，也能把黃金眼鏡蛇喚出來。





“對了，小穀子，有沒有可能你只呼喚一條蛇出來，讓其它的蛇繼續在窩裡老老實實地睡覺呢？”葉榮光教授突然天真地像個孩子，開始想入非非。





“這個……我不知道誒。”谷茂林把笛子插回腰間，蹲下來繫鞋帶。





“算了，小穀子，我們任務完成的不錯，走，返回。”葉榮光說著，也蹲下收拾起地上的東西，準備打道回府。





今天的刀峰探山之行，真的是極有收穫，除了查看了地形，也讓小分隊更清醒地認識到問題的嚴峻性。就算這次行動失敗，也不打緊。前面有葉偏抓拍的相片可佐證，後面有谷茂林這個“活寶”來壓陣，來日方長，又何患誘捕不會成功。





無非是早晚問題。





現在回過頭來再說王珂他們之行。下午四點來鍾，終於在淶縣北部永陽鎮的樂平山下一個小院子裡，他們見到了這家養蛇的專業戶。





那個年代，思想解放前後，開始允許鄉鎮農民跳出大包乾的束縛，種大棚蔬菜的叫大棚專業戶，養雞的叫養雞專業戶，但是養蛇養蠍子卻少之又少。





這一家我們且叫他“養蛇專業戶”。





淶縣共有45座千米高山，東南是拒馬河沖積平原，西北毗連太行山脈。





樂平山在淶縣並不因為高度出名，而是因為其有一段美妙的傳說而聞名。這個美妙的傳說就是因其過去的名字並不叫樂平山，而叫洪崖山或龍宮山。傳說是黃帝樂官伶倫成名前曾經在這裡生活過。





在山的半山坳，有一處約10畝大小的平臺叫樂平臺，就是伶倫訓練祭祀、測試鍾音的地方。





相傳有一次伶倫祭祀時，狂風大作，天降暴雨，洪水從山上的龍宮洞裡，順崖而下，一連經月不歇，而作祟的正是龍宮洞裡的一條巨蟒。





氾濫的洪水沖垮了山上樹木和山下的土地，百姓無不焦容，躲避進附近半山腰的山洞裡。





伶倫在洞中敲響編鐘，用一曲美妙悠揚的音樂輕撫躁動的人心，也安撫了這個巨蟒。很快洪水止住了，人們便把這裡改成“樂平山”，至今留下了伶倫音樂塔、鍾坑、伶倫洞、聽鳳台等遺址。





後人稱這裡是華夏音樂的發源地，伶倫更是被視為當地的保護神，所以樂平山後來還有一個名字，叫“倫山”。





這裡有一戶張姓人家，祖上有一位做官的，來自華南粵省，家中世代養蛇。有一次隨皇帝來此祭祀，深深被樂平山龍宮洞的故事所吸引，結果意外發現這裡山高林密，是天然養蛇的好去處，而且本地就有許多品種的毒蛇。





卸甲歸田之後，張老便來到這世外桃園養蛇。





思想解放前，是偷偷地養，養來泡酒喝。思想解放後，便公開地養，除了賣蛇酒，也把蛇膽、蛇蛻入藥。那位大嫂，便是這家的媳婦，也是王珂和吳湘豫在火車上遇到的貴人。





找到女主人現在變得很簡單啦，當王珂一走進半山坳的農家小院，女主人立刻認出來了。





“你好，大嫂。”王珂邊走邊給迎出來的女主人敬了一個禮。