鬱雨竹 作品

第203章 邀請成功

    趙程見他退出來,便讓他坐下。



    三人就這麼優哉遊哉的坐著看他們辯論。



    前一刻還說不會清談的趙含章,左一句,右一句的把她兄弟們都懟了回去。



    趙程都快要被她說服,更不要說那些涉世未深,知識積累還不足,容易被影響的少年們。



    他不由問傅庭涵, “你不會是因含章之故才立志不再清談吧?”



    “不是。”傅庭涵鬱悶道:“我知道哲學在世界進程中扮演著很重要的角色,好的思想可以推進整個社會的進步,但哲學的研究也要基於現實,最主要的是,能夠投入這樣大精力去研究並有所成的思想家是很少的,像現在這樣, 幾乎所有的士族都參與進清談中,能夠找到所求本質的人有幾個?”



    “這本沒有什麼,但幾乎所有沉迷於清談的人都將實務視為俗務,不屑於去做實務,那這天下的實務誰來做?”傅庭涵問:“而這些將實務視為俗務的人還大量佔據著官位,把握權勢。”



    他有些譏諷的問道:“既看不起這些俗務,為何不辭官歸隱,于山林間尋找世界本質呢?”



    趙銘端著酒杯沒說話,趙程卻是撫掌大笑道:“不錯,所以我說朝中那些清談家皆是沽名釣譽之流,白白汙了我們老莊的名聲,其中以王衍最為可惡,實乃誤國之首。”



    趙銘瞥了他一眼,放下酒杯問傅庭涵,“何謂哲學?”



    趙程不在意的揮手道:“雖是第一次聽到這個詞,但想來是和清談一樣的意思。”



    傅庭涵點頭,“差不多吧,哲學就是對世界上所有問題的研究,世界的本質, 發展的根本規律,嗯,在這方面含章比我懂,或許你們可以問問她。”



    清談也是的,什麼問題都可以拿出來研究,所以傅庭涵覺得大晉是一個很神奇的時代。



    如果只有一個人在研究是先有雞,還是先有蛋,那他會覺得那個人是先知;



    如果只有少部分的人在研究先有雞,還是先有蛋,那他會覺得這群人是智者;



    但絕大部分士族,讀書人,世家都沉迷於研究先有雞,還是先有蛋,那他會覺得這群人是智障。