第432章 與關張功烈相彷彿

            【封建時代的兩千年裡，土地兼併總是這麼的了無新意。

苛捐雜稅向來是只斬百姓而難稅地主，破產的自耕農又被地主兼併，一來二去之間國家愈窮而地主愈富，等到最終百姓再也榨不出油水之後，只餘一個空架子的帝國就被這些地主壓得轟然倒塌，王朝更替之後地主依然還是地主，貧農依然還是貧農，一代代週而復始。

在宋徽宗新政之前，岳家在湯陰本地還勉強算溫飽，新政頒佈之後岳家迅速完成了階級滑落，成了相州韓家的佃農，四個兒子也接連餓死，唯有被喚作五郎的岳飛靠著天賦異稟的體質頑強的活了下來。

整個家庭的壓力迅速壓到了岳飛的肩膀上，沒兩年長子誕生，十六歲的岳飛進入了上有老下有小的境地。

這種情況下岳飛本該是在家庭重擔下埋頭田間蹉跎一生的，但就如我們此前說的一樣，宋徽宗單單在興學上還是有一些可圈可點之處的，比如將官學開到了縣裡，比如對適齡學子不收錢。

而北宋末期民間已經誕生了說演義的雛形，時人謂之“說話”或是“諸宮調”，在這類初步開始演義評說的舞臺上，三國一直都是熱門題材。

根據岳飛後人的家傳記載來看，嶽武穆少年時極愛聽說三國，尤其中意被說書人讚歎的關張，羨其萬夫不當之勇，愛其忠義慕其俠烈。

也許就是在“偶像”關羽的影響下，年少的岳飛對《春秋》產生了興趣，在仗著身強體壯迅速幹完農活之後，岳飛就流連於免費的官學，自主“掃盲”之後看的書也越來越多。

根據岳飛日後的屬下、前太史局李廷珪留下的說法來看，脫離了文盲的岳飛非常自來熟，但凡聽聞對方有點學問就會想方設法請教，並很快在時代因素的影響下對兵法產生了興趣。

也是因此，成年後投軍的岳飛也才能借用晚唐杜牧寫的“河北視天下猶珠璣，天下視河北猶四肢”這種鞭辟入裡的見解，從而得到張所的青睞。