第759章 第十二應身

　　吳北：請大師先回，我下午一定過去。

　　送走龍印，方永鏘道：沒想到龍首認得龍印大師。

　　吳北：這龍印在藏原很有影響力嗎，連你也認得他。

　　方永鏘：那是自然，他是聖僧的侍者，地位超然。

　　說到此，他神情一肅，道：我並不建議龍首前往金頂寺。

　　吳北：為什麼？

　　方永鏘：我認識幾位藏原的上師，他們說，金頂寺內有魔鬼盤踞。如今整個藏原的上師，都視金頂寺為鬼域，紛紛與之斷絕往來。

　　吳北覺得不可思議：金頂寺有魔鬼盤踞？

　　方永鏘壓低了聲音：根據佛典中的預言，金頂寺所在的方位乃是佛祖的第十二應身，即將在金頂寺中轉世！此事非同小可。應身一旦出現，必將成為藏原密宗的至高存在，就連聖僧也要過來參拜他。

　　吳北很吃驚，他知道佛有三身，分別是法身、報身、應身。所謂應身，是指佛的變化身，佛變化成各種生靈，降生人間，教化六道輪迴。

　　佛有無數的應身，其中，在藏原上顯化的是其第十二應身。

　　他問方永鏘：這十二應身在以前出現過嗎？

　　方永鏘點頭：在此之前，曾出現過兩次，一次在唐朝，一次在元朝。那兩次，轉世者均成為了藏原至高的統治者。

　　說到這，方永鏘問：龍首，您也是修行人，你說這轉世是真是假？

　　吳北笑著問他：你信嗎？

　　方永鏘笑道：將信將疑吧，畢竟我也見過不少高僧，他們的確有些手段，可若說是佛陀轉世就未免太不可思議了。

　　吳北道：佛門中，有一種修識的手段，前面與仙門類似，也有眼、耳、鼻、舌、身、意，六識的修行。但佛門認為在六識之後，還有第七識、第八識，乃至第九識。

　　方永鏘一臉茫然，他顯然不知何為識。

　　吳北解釋說：前六識，可理解為你對外界的感知，第七識，稱末那識，是有情眾生產生自我意識的根本。比如一個人，他有時會思考，我是誰？我來自哪裡？我去向哪裡？這些思考，便源自第七識末那識。