第21章 新利益集團

老張表示你小子想的美。

真有幾百萬包衣奴，你還漢軍都統？

皇帝都得讓給你做了！

異想天開，痴心妄想之類的成語“叭叭”就是一通，最後還帶了些個人情緒的詞彙。

“我只是從科學的角度跟你老張分析事情的可行性，以及是否具有操作性，你也應該從科學的角度剖析我的問題，而不是在這種對我進行沒有道理的人身攻擊。”

王五希望老張的態度能端正一些。

是你說體制上旗人可以收投充漢民為奴，那既然有這麼個條文存在，為什麼不能合理利用？

收一個包衣和收十個百衣，一百、一萬個包衣，本質上沒有區別。

前明隱戶高達幾千萬，也沒見明朝就此廢除“投獻”這一條例。

而現在的大清，包衣數量也多達數百萬之巨。

清軍入關以前就在遼東、京畿、山東、北直隸擄走了一百多萬明朝青壯分賞到旗下充當包衣奴。

入關後圈地時又將京畿方圓五百里的漢民全部圈充進旗下為奴，由此引發“逃人”這一貫穿清前期重大社會問題。

緝捕逃人法更是清廷第一急務，甚至於連靖南王耿仲明都因為擅藏逃人畏罪自盡。

緝捕連坐力度可謂空前絕後。

許州官放火，不許百姓點燈？

“燕京的旗人可以強行圈佔漢民為旗下奴，我也是旗人，還是個都統，為什麼不可以弄個幾萬幾十萬包衣？”

王五沒把話說絕，他不可能把湖廣幾百萬人全變成他王都統的旗下奴。

但真弄個幾萬甚至二三十萬，只要張長庚這個湖廣總督睜一隻眼閉一隻眼，未必不能搞成。

因為一個縣少幾十戶交稅的，賬好做的很。

科學、可行性、操作性、剖析、人身攻擊

一連串來自後世的文明詞彙打擊，讓老張一愣一愣的。

感覺自己這個大學士好像沒讀過書似的。

“就事論事而矣，不要帶個人主觀意識，也不要有什麼偏見，你就說這事能不能幹吧？要能幹的話，你放心，不管是入旗的還是投充的，我收一文錢就分你三分之一。”

一張大餅給出去了。

不要你老張白忙活，有錢大家分。