第一百二十九章 奉刀

瑟風涼夜被全然排拒在外，屋中被火光人氣填充成一片橘黃的溫暖。

宴席結束，此時氣氛已全然歡暢起來，十多人隨意落座閒談，聊著各式各樣的話題。

張君雪坐在一張長榻上，面前這間堂屋剛剛被他們一齊清理得乾淨整齊，地面無物，四壁如新，中堂之下襬了一張長桌，正等著什麼擺放上去。

兩位長輩不在屋中，正是去為過會兒的“奉刀銘願”做準備。

實話說，張君雪還是有些緊張。

這是張家輩輩相傳的家習，源於前朝亂世的血腥之中，彼時，張家弟子但有深仇宏願，便以血染布，上書願效死之事業，而後以之裹刀而去。若能成之，則銘文於刀，祭於祖祠；即便不能成，只要終身不違其志，亦銘文於刀，而後與之合葬，以著張家弟子之剛烈血氣。

如今時過境遷，家族亦衰，這舊習雖早已不必那般慘烈，但仍然是張家一項極端正的習禮。

其代表的，依然是“成事”二字。

必是張家才俊，不可碌碌無為，唯將行大事，方得承此禮，“奉刀”之時，得一責任；“銘願”之後，為一榮耀。

而且於張家人而言，這並不僅是名頭上的虛榮，它其實代表著紮紮實實的“執事之權”，每有大事，佩銘願刀之人才可進祖祠相議，而即便拿到外面，只要把銘願刀擺出來，懂行的便知是來了張家的柱子。

張家此時現存的，也不過四把銘願刀。

金秋武比最後一日的決賽，自然算得上是大事，兩位叔伯照理為張君雪備下此禮，自是隱意一份認同——無論前嫌，既然仍是張家一員，那該有的就得有，若能銘刻此願，她就是第五把。

不過能否“銘願”是後面的事情了，當前所行僅為“奉刀”之禮，行過這前半禮的人還是相當不少，有些十幾年也未能達成當年之願。

而張君雪此時寫下，也很可能要下屆、下下屆才能銘刻上去，當前行此禮的意義還是名多於實，大約是祝福、壯行的意思。

張君雪是見過這禮節的，它流程其實很簡單，甚至說得上粗陋，但從小留在心裡的那份莊重與嚮往感在女子心裡揮之不去。