有間茶館 作品

129、式神

 謝周和燕清辭對視一眼,然後看向葛桂,同意了他提出的交易。

 “既然如此,那我就敞開直說了。”

 葛桂咧嘴一笑,說道:“鎮上的這隻鬼名叫‘寒震’,來自東海倭國。”

 聽到東海倭國幾個字,謝周和燕清辭都有些驚訝,沒想到這還是個外來鬼。

 大夏國力強盛,威壓四方,東南西北,四方諸國盡皆來此朝貢。

 嚴格意義上來說,這些小國都是大夏的屬國,倭國便是這其中之一。

 倭國位於東海的一座島嶼上,屬東夷諸國之首,每到年關都會向大夏遣使一次,歷朝歷代撰寫的海外方誌中都有關於它的記載,長安西市還有一片倭商的聚居地。

 所以對大夏而言,倭國並不算陌生。

 謝周想著方誌記載中對於倭國人文地理的描述,挑眉說道:“陰陽師?”

 葛桂露出詫異的眼神,隨即點了點頭:“沒錯,正是陰陽師。”

 陰陽師是東夷諸島一種特殊的修行傳承,起源於大夏。

 兩千多年前,皇朝羸弱,諸侯爭霸。

 齊郡地區有一個名為鄒衍的弟子,天賦百年罕見

 ,先後求學於道儒兩家。

 但他並未真正的加入任何一個門派,而是劍走偏鋒,自成一派,被稱為“陰陽家”,核心為“陰陽五行,觀陰陽之道,作迂怪之變”,追求天人極限,門內的陰陽術威力巨大。

 陰陽家的傳承很短,幾百年後就已經消失了,重新歸於道門。

 不過在此期間,部分陰陽術和陰陽家的學說傳入東夷諸國,逐漸發展為“陰陽道”。

 修行陰陽道的修士們便是“陰陽師”。

 陰陽師活躍於東夷諸島,歸屬於東夷諸國的朝廷,一般很少外出。

 大夏對陰陽師的記載不多,僅僅有一些基礎資料和流傳故事。

 提起陰陽師,就不得不說“式神”。

 式神者,式也,是東夷修行者在陰陽術的基礎上引申而成。