姑蘇獻芹人 作品

第2205章 耐色新局面

    只是夏多這樣的說法,卻讓維德臉色再變,“你是說你在南方使用的那種戰爭法術也是出自尹奧勒姆大師之手?”

    “是的,不過關於戰爭法術你不用擔心,老師是不會將那個戰爭法術交給七塔的,實際上七塔也未必就缺那麼一個戰爭法術。”

    戰爭法術和密瑟拉不同,前者夏多雖然貢獻了一種被驗證可行的改進思路,並且還提供了十分關鍵的戴維弦材料,但他卻並不擁有這個項目的所有權。

    同樣的,戰爭法術本地化,也可以看出是夏多委託尹奧勒姆進行,雖然尹奧勒姆像夏多分享密瑟拉使用權一樣分享了那幾種戰爭法術的使用權,卻並不意味著可以將其轉交給七塔。

    而七塔在過去幾百年裡應該也收集了不少戰爭法術,如夏多所說,未必就缺了那樣的大殺器。

    只這樣的現實會讓有些人更難接受罷了。

    維德就是這樣的人,他更希望純粹的奧法陣營擁有更多獨創、獨佔的技術或者武器,一旦得知七塔也同樣擁有,他整個人都感覺不好了。

    他苦笑著對夏多說道:“你還真是帶來了一個壞得不能再壞的消息!”

    “在我的家鄉有句話叫做——禍兮福所倚,福兮禍所伏,七塔得到了浮空城關鍵技術,卻也讓諸如閣下這樣的遠見之士更加擔憂,也更加團結。”

    夏多所說的是另一個事實,也即——認同升神秩序的那些人中有相當一部分認同的是這種秩序本身,認同的是自己也有機會參與這種秩序的建立,而不是由七塔直接掌控秩序,他們只能被動接受。

    這是一個顯而易見的問題,升神秩序確定的是未來的“神界”格局。

    如果只能任由七塔安排的話,別說是未來的地位了,就是能否升神都操於人手,這是大部分自我意識強烈的大奧術師所無法接受的。

    簡單來說,就是七塔可以佔據一定的優勢,但不能佔據絕對的優勢,讓其他人淪為附庸。