第652章古希臘三賢，呂克昂初建

　　如果神權壓不下王權，以亞歷山大的特殊身份，未必不可能從中取利。

　　亞歷山大的身份，確實只有少數幾個絕對高層才清楚，只是，作為亞歷山大的生活伴侶，赫菲斯提昂或許不可能知道的清清楚楚，但也不可能一絲風聲都沒有聽過。

　　“多加一座神殿，倒也未嘗不可！”亞里士多德點了點頭道。

　　亞里士多德雖然不信神明，但卻尊重文化，宗教文化也是文化的一種。而他精心準備打造的呂克昂學園，是希望各類各樣的文化都可以從中溝通，諸如諸子百家的百家齊放，百家爭鳴，如果只是單純的作為一種文化，呂克昂學園同樣可以容得下他們。

　　雖然一個是中原人，一個是西戎人，但是，顧青主確實是亞里士多德最尊重的人之一，不在他的老師柏拉圖之下。

　　亞里士多德之所尊重顧青主，所為的就是書院那種海納百川的氣度，若為讀書來，男女老幼皆可至，書院容得下中原七朝的任何一朝，也同樣容得下四夷之中的任何一個。

　　來自四夷的學生雖然在書院之中少之又少，但卻並不是沒有。

　　亞里士多德生平有一憾，那就是此生未曾有機會前去書院討教一番。當時因為教廷的關係，西戎之人前去大武，都會被大武官方緊密監視，而西戎武者，被大武官方監視的更甚。鬧得最兇的時候，甚至遇到那些江湖人被直接打殺了，也說不準。

　　也正是因為雙方的關係向來緊張，就算是書院不排斥西戎，僅僅只是排斥別有用心的教廷之人，但亞里士多德終究未能成行。

　　崇尚自由的他，可無法忍受有被監視著的可能。而他雖然是一名學者，但手中也是有實力的，真要是去了的話，絕對會受到大武官方的嚴密監視。

　　而他之所以苦心孤詣的建立呂克昂學院，也是為了建造一座西戎的書院。

　　“老師與蘇格拉底先生已同意出山，共同建設呂克昂！”亞里士多德想起了剛才來這裡準備要說的事情，聲音之中的激動在座的幾人之中誰都可以感覺出來。

　　蘇格拉底、柏拉圖，再加上亞里士多德，這三代師徒一脈相承，每一個都是古希臘著名的思想家、哲學家、教育家，三個人被並稱為“古希臘三賢”。