第103章 歷史

　　張淼搖了搖頭，這東西他確實是不知道為何物。這個境界離他還太遠。

　　“金丹，乃是人精氣神的凝練，凝結成的一顆珠子。這珠子包含人的所有生命本源。因為其本源全部凝練一起，故此生命本源散失非常慢，這樣就達到了長壽的目的。築基期修士提煉人之極限，其壽命極限也不過兩百。而金丹期的修士，其壽命可達八百。這就生命本源高度凝結而形成的壽命大增。”

　　“當然，很久之前，我們並不知道這件事情，也不明白金丹的本質。我們這裡修為最高的，也不過是築基期。直到有一天，有一位運氣和實力都很厲害的前輩，他發現了一個現象。”

　　“天下有不少毒蟲，都會孕育出珠子。蛇有蛇珠，蟾有蟾珠，蜈有蜈珠，蠍有蠍珠，蜥有蜥珠。當這些毒物孕育出珠子後，它們的壽命、實力、體型都會得到巨大的提升。”

　　“於是他潛心鑽研，終於在本地的修行功法上推陳創新，創出《無量蟲母歸心經》。以身化蟲，以蟲得珠，以珠為丹，成就了另類的金丹境。”

　　“這種金丹境後來被稱為‘假丹境’。因為這種金丹不能晉升元嬰境。五毒之屬，畢竟乃是蟲類，天生上限就低，所以，這種以取巧的方式晉升的金丹期，就是此類修士的終點。”

　　說到這裡，張淼也明白了他在說些什麼。這就是在和他說五毒教的修行理念啊。

　　吳中堂繼續說：“饒是如此，但是這畢竟是金丹境，帶來的八百年壽命也不是假的，還是有很多人樂意用這種辦法晉升金丹。這種辦法最大的好處就是，它不需要五行俱全，只需要培養一種毒蟲即可。雖然毒蟲培養不易，但是總比湊齊五行俱全要簡單的多。”

　　“這樣的生活持續了很久，直到六百年前，一支從須延國被流放的宗門來到這裡。這支宗門，就是滄瀾宗。”

　　“初來乍到之時，滄瀾宗的人很低調謙遜，他們姿態很低，只要了最貧瘠的山林之地作為容身之地。而且他們積極和我們接觸，並不吝交流，將外界的修行知識傾囊相授。那個時候我們才知道，金丹並不是修行的終結，上面還有元嬰境。元嬰之人壽三千，而且還有起死回生之能，所謂元嬰不滅，修行不滅。”

　　“很多教內的頭人都被這些知識吸引了，誰不想要更長的壽命和復活的機會呢。”

　　“可惜，我們終究是修行辦法有差，用‘借物修行’之法修成的金丹，並不能達到元嬰境。故此，很多頭人開始研究突破的辦法，或者乾脆轉修滄瀾宗的功法。”

　　“實際上，在接下來的日子，我們的研究已經有了眉目。找出了一種可能晉升元嬰境的辦法，這個辦法也是借鑑了滄瀾宗《五行補遺成丹法》。既然單一的毒蟲不行，那麼我們用五行五毒來修，是不是可以補全我們的金丹，然後有資格晉升元嬰境？”

　　“我們差一點就成功了。當時的木蛇一脈大頭人耗盡心力，創出了一種蛇叫‘虺’。虺具有無限成長的能力。靠著這個能力，理論上是能突破金丹，晉升元嬰的。”