第八百一十二章.詭辯

“不管是醫家的醫者仁心，還是墨家的兼愛非攻，都沒交代過她，要做一名對天下傷患視而不見的醫師，她敢這麼做，就是欺師滅祖，你拿這個理由搪塞她，信我，她無力反駁。”

“若以認同秦國理念為衡量標準，你仔細想想，你大叔帶著你都從秦國叛逃了，一路被追殺，混到了跟楚國餘孽項氏一族同行的地步，這要是還不能證明他迷途知返，不再認同秦國的理念，那麼，還有什麼方法能證明他的態度？”

“總不能讓他把心挖出來給這位號稱醫仙的人看看吧？”

“再說了，挖出來會死不提，哪怕挖出來不死，只是一顆心臟，她一個醫師能看出來什麼啊？”

“其實，是證據。”

“你憑什麼說我是秦國人？”

“空口白牙的，證據呢？”

“伱說我是秦國人，那我還說你是秦國人呢，所以吧，證據很重要，她手裡沒有證據證明你大叔就是秦國人，那麼，就不能蓋棺定論，否則，豈不成了那些屈打成招的貪官汙吏一樣，隨便汙衊別人了嘛，你們想想是不是這個道理？”

“長的像，不怕。”

“佩劍像，也不怕。”

“我就來一個打死不承認。”

“誰規定的天底下不能有兩個長相酷似的人和劍了，對吧？”

“第三呢，則是事實。”

“這就涉及到墨家的理念了。”

“儘管你們是局中人，不可能站在一個客觀的角度審視全局，可我作為一個吃瓜看戲的樂子人，在此說句公道話，兼愛非攻這個詞真不該由墨家說，而應由那位始皇帝說出。”

“你們想想，此前，春秋戰國，諸國連年征戰，死了多少人？”

“數不勝數！”

“無時無刻不在死人！”

“而秦國一統天下的之後，乃至一統天下的過程中，死了多少人？”

“嗯，我也沒算過，不知道。”

“反正比打了幾百年戰爭的春秋戰國死的人少。”

“秦國一統天下後，始皇帝就像是一個大家長，我們必須承認，他這個大家長做的有缺點，可我們也必須承認，正因有他這個大家長，當今天下，才不會出現我今日在楚國殺了個人，轉身跑到齊國，就可以無端端的脫罪這種破事爛事，只因為狗屁的法度不同。”

“故此，始皇帝一統天下的過程中確實死了不少人，少說上百萬，可與連年征戰的春秋戰國相比，他只用了上百萬的死傷換來了數十年，甚至數百年的安穩，如果兼愛非攻這個詞不用在他身上，莫非還能用在這位不救人的醫仙身上嗎？”