解衣唱大風 作品
第34章 釘子
龔德潤抱拳道:“老谷辛苦了。俺會盡快開上來給你搭把手。”
此番軍議，羅詠昊插不上什麼話:他了解於勝良的為人，勸降不會有什麼效果，很可能於老爺子還會把使者砍了腦袋掛起來表達誓死抵抗的決心。老爺子也知道自己的斤兩，肯定就是一味死守，什麼誘敵深入圍魏救趙等“錦囊妙計”一概沒得使，只能強攻。區別只在於哪個營最有戰力，能扛住巨大傷亡併發起攻擊——這方面，大家都心知肚明，除了關盛雲的親兵營，也就是谷白樺的剛鋒營了。
高藤豆尤福田張丁等各將也沒其他辦法:從陸上發起正面攻擊的話，難度和損失只會更大。只得表示，老谷的損失兄弟們攤，戰後從各營抽人把剛鋒營補回齊裝滿員。當然，補充的只能是人頭和裝備，老兵的戰鬥經驗與戰場配合，新人是沒得比的。
末了，小羅師爺倒是提了兩條建議:1、戰兵們能躲艙裡用木板遮護，舟子們都是抓來的普通船家，又直接暴露在外，一接敵很可能借機跳水跑掉。只要有幾條船失控擠住河道，那就是大禍臨頭。所以，要用繩索把搖櫓的舟子拴在船上。2、戰兵們不要著甲，甲衣都堆在艙裡，登陸時每人拎一領上岸再穿，萬一落水還有逃生的希望。
這兩條建議為小師爺博得了滿堂彩聲。羅詠昊得意之餘，心頭隱隱劃過一絲憾意:大明缺的不是人才，而是人才晉身的通道！
國清林領了新任務，有些頭大。延水上的船都不大，絕大部分只能容納五六名全副武裝的戰兵，一個營便要百多艘。現在連搶帶造總共一百五六十隻小舟，木筏還不夠數，便又要做足夠遮蔽這許多船隻的木板、還得組織人手扎草墊子……國隊長乾脆住進了輔兵營，從早到晚都能聽到他的咒罵和皮鞭的抽打聲。
這日，關盛雲突然接到安塞縣傳來的急報:據說是省城西安府來的官使，七八個人，又要過來“下戰書”了。一行已經到了安塞縣，明天就要啟程直奔延安府。
本篇知識點:
1、官轎。官轎的歷史比我們以為的要短很多:直到唐朝中期武宗時，除三品以上的宰相、三公、尚書令，及致仕（退休）、患病者外，其餘人等“不限高卑，不得輒乘”。即使朝廷命官因公外出，途中患病不能騎馬，也要報中書門下省和御史臺批准才可以坐轎，而且，費用自理。那時的所謂轎子，也很簡陋，最早就是兩根槓子搭塊木板，坐的人盤腿木板上一座倆人抬著走（腦補一下擔架上盤腿坐個人，就那樣）。有興趣的搜一下閻立本的《步輦圖》——看看坐擔架上的唐太宗。
後來改進了，把木板換成了竹椅子。直到北宋，士大夫們一致認為，坐轎子是“以人代畜，有傷風化”——哲宗為了表示對四朝元老司馬光的敬重特許其乘轎，老爺子“辭不敢當”。王安石也表示“自古王公雖不道，未敢以人代畜”。
到了南宋，高宗趙構因為“揚州街路滑，始許朝臣乘轎”。
到了明朝，一開始學唐朝，“京官三品以上方許乘轎”，中葉以後，規定逐漸廢弛，是個官（包括進士）都能坐了。
再到滿清，不說了，都能坐，排量（制式）別超標就行。
2、儀仗。官員出行，道具包括傘、扇、旗、槍、刀、劍、戟、棍、槊、肅靜牌、迴避牌、吹鼓手……總之，級別越高，動靜越大。
開道鑼也有講究。以清朝為例，除了大皇帝（幸好很少出來）最牛的是總督都統，出行要十三棒銅鑼。代表十三個字:“大小文武官員軍民人等齊閃開”！
提督巡撫敲十一下，意思是“文武官員軍民人等齊閃開”。
道、府一級的敲九下:“官吏（注意，不敢說官員了）軍民人等齊閃開”。
縣官七下:“軍民人等齊閃開”——好吧，是個官就比七品高，遇到了，卑職“避道”，閃給您看還不行麼？
此番軍議，羅詠昊插不上什麼話:他了解於勝良的為人，勸降不會有什麼效果，很可能於老爺子還會把使者砍了腦袋掛起來表達誓死抵抗的決心。老爺子也知道自己的斤兩，肯定就是一味死守，什麼誘敵深入圍魏救趙等“錦囊妙計”一概沒得使，只能強攻。區別只在於哪個營最有戰力，能扛住巨大傷亡併發起攻擊——這方面，大家都心知肚明，除了關盛雲的親兵營，也就是谷白樺的剛鋒營了。
高藤豆尤福田張丁等各將也沒其他辦法:從陸上發起正面攻擊的話，難度和損失只會更大。只得表示，老谷的損失兄弟們攤，戰後從各營抽人把剛鋒營補回齊裝滿員。當然，補充的只能是人頭和裝備，老兵的戰鬥經驗與戰場配合，新人是沒得比的。
末了，小羅師爺倒是提了兩條建議:1、戰兵們能躲艙裡用木板遮護，舟子們都是抓來的普通船家，又直接暴露在外，一接敵很可能借機跳水跑掉。只要有幾條船失控擠住河道，那就是大禍臨頭。所以，要用繩索把搖櫓的舟子拴在船上。2、戰兵們不要著甲，甲衣都堆在艙裡，登陸時每人拎一領上岸再穿，萬一落水還有逃生的希望。
這兩條建議為小師爺博得了滿堂彩聲。羅詠昊得意之餘，心頭隱隱劃過一絲憾意:大明缺的不是人才，而是人才晉身的通道！
國清林領了新任務，有些頭大。延水上的船都不大，絕大部分只能容納五六名全副武裝的戰兵，一個營便要百多艘。現在連搶帶造總共一百五六十隻小舟，木筏還不夠數，便又要做足夠遮蔽這許多船隻的木板、還得組織人手扎草墊子……國隊長乾脆住進了輔兵營，從早到晚都能聽到他的咒罵和皮鞭的抽打聲。
這日，關盛雲突然接到安塞縣傳來的急報:據說是省城西安府來的官使，七八個人，又要過來“下戰書”了。一行已經到了安塞縣，明天就要啟程直奔延安府。
本篇知識點:
1、官轎。官轎的歷史比我們以為的要短很多:直到唐朝中期武宗時，除三品以上的宰相、三公、尚書令，及致仕（退休）、患病者外，其餘人等“不限高卑，不得輒乘”。即使朝廷命官因公外出，途中患病不能騎馬，也要報中書門下省和御史臺批准才可以坐轎，而且，費用自理。那時的所謂轎子，也很簡陋，最早就是兩根槓子搭塊木板，坐的人盤腿木板上一座倆人抬著走（腦補一下擔架上盤腿坐個人，就那樣）。有興趣的搜一下閻立本的《步輦圖》——看看坐擔架上的唐太宗。
後來改進了，把木板換成了竹椅子。直到北宋，士大夫們一致認為，坐轎子是“以人代畜，有傷風化”——哲宗為了表示對四朝元老司馬光的敬重特許其乘轎，老爺子“辭不敢當”。王安石也表示“自古王公雖不道，未敢以人代畜”。
到了南宋，高宗趙構因為“揚州街路滑，始許朝臣乘轎”。
到了明朝，一開始學唐朝，“京官三品以上方許乘轎”，中葉以後，規定逐漸廢弛，是個官（包括進士）都能坐了。
再到滿清，不說了，都能坐，排量（制式）別超標就行。
2、儀仗。官員出行，道具包括傘、扇、旗、槍、刀、劍、戟、棍、槊、肅靜牌、迴避牌、吹鼓手……總之，級別越高，動靜越大。
開道鑼也有講究。以清朝為例，除了大皇帝（幸好很少出來）最牛的是總督都統，出行要十三棒銅鑼。代表十三個字:“大小文武官員軍民人等齊閃開”！
提督巡撫敲十一下，意思是“文武官員軍民人等齊閃開”。
道、府一級的敲九下:“官吏（注意，不敢說官員了）軍民人等齊閃開”。
縣官七下:“軍民人等齊閃開”——好吧，是個官就比七品高，遇到了，卑職“避道”，閃給您看還不行麼？