貂蟬小妹妹呀 作品

第二十章 漫遊古城長安(二)

道教與李唐王朝有著特殊的深厚淵源,其中一個重要原因就是唐初門閥士族的傳統勢力還很強大,若非系出名門,就很難得到社會的尊重。唐朝皇帝為提高自己的門第出身,便利用道教始祖李聃姓李、皇室也姓李的巧合,附會自己是太上老君李聃的後代,是“神仙之苗裔”。道教因而也就成為李唐王朝信奉的重要宗教,而三清殿則成為大明宮中最重要的道教建築。

道教建築以及帶有道教色彩的建築物在大明宮中有很多。供奉道教神仙的殿宇及道觀、道場至少有十餘處,以道教詞彙命名的建築物,舉不勝舉。這是道教在唐代宮廷中極盛的一個標誌。李唐王朝,以老子後裔自居,對道教的祭祀活動甚至超過了祭祖、祭天、地、社、稷。道教建築等級、規格極高,內部裝演也是極為豪華。如三清殿為大明宮宮苑區最高的建築,大明宮只有龍首山上的前朝三大殿,能與之媲美;其出土的建築材料及裝演構件之華麗,被考古學者認為是“絕無僅有的一處”。然而,這些廟宇主要位於大明宮的後庭北部和東部的邊緣地帶,儘管等級很高,仍與以前朝三大殿為首的主要建築群之間形成了明顯的統屬和拱衛關係,這表現出唐代皇權的強大,處於對宗教文化的絕對統領地位。

此外,大明宮中還有護國天王寺、昭德寺、佛庵、玄元皇帝殿、大角觀、玄英觀等道佛建築。

望仙樓(望仙觀、望仙台)\u00ad——文思院

武宗時所建,《雲麓漫鈔》載:“望仙台在宣政殿東北”。《舊唐書》載:會昌三年五月,“築望仙觀于禁中”。規模龐大,“勢侵天漢”,“高百五十尺”,“望仙樓及廊舍五百三十九間”。

永安殿與寶慶殿

穆宗時新建的兩座殿堂,穆宗多次在永安殿與嬪妃、宦官們宴樂,觀看百戲。

宣和殿

《舊唐書》載:“大合宴於宣和殿,陳百戲”。

中和殿

元和十五年正月,憲宗崩於中和殿,可知其為一座皇帝居寢的便殿,同時還是皇帝“擊毬”娛樂之地。

此外,大明宮的後部宮苑裡,還有溫室殿、宣徽殿、綾綺殿、珠鏡殿、明義殿、還周殿、承歡殿、長安殿、拾翠殿、大福殿、承香殿、含冰殿、紫蘭殿、鹹泰殿、玄武殿、百尺樓等建築。其中明義、承歡、長安、仙居等殿都在西部光順門內,都是后妃們的寢殿。這就是為什麼外命婦朝見皇后時的待朝處——命婦院,設在光順門外的道理。[88]

宮內衙署

內侍省

內侍省作為宦官的機構,隨著宦官地位的提升,成為宮內特殊的衙署。玄宗以後,大明宮中的內侍省設在皇帝寢宮附近,構成鉗制皇帝的一大威脅。

命婦院

也稱“命婦朝堂”,是命婦們進宮等待覲見皇后的地方。光順門內的明義殿、承歡殿、長安殿、仙居殿等,都是皇后和嬪妃們的寢殿,命婦院就設在光順門外。

樞密院

中晚唐宦官介入政治的情況劇增,權力膨脹,樞密院是宦官樞密使弄權的辦公機構。晚唐樞密院的最高長官樞密使,甚至得以在延英殿御前得聞政事,進一步到參與議論的地步。

翰林院與學士院

唐初,置翰林院作為內廷供奉機構,以藝能技術見長者召入翰林院任供奉之職,並不是為了文學侍從而設。至玄宗,置翰林待詔供奉,與集賢院學士分掌制詔,才開始重要起來。玄宗又別置學士院,兼翰林之職,遂有“翰林學士”之稱。翰林學士待值禁廷,專司制詔,甚至參議機密。唐以後歷代沿襲,成為文學、儒臣的高位。

少陽院與東翰林院

太子的住處稱“少陽院”,位於金鑾殿西、東翰林院北。

掖庭宮與內侍別省

《舊唐書·卷一四》載:“出掖庭教坊女樂六百人於九仙門,召其親族歸之”。掖庭宮位於內侍別省西側。

內侍別省在左藏庫西南、延英殿西側。

外朝衙署

外朝衙署設在宣政殿前左右。宣政殿左,由中間向東依次為:門下省、弘文館、史館;右面為中書省、中書省北為殿中省、中書省西為命婦院,北為親王待詔院。

左金吾仗院與右金吾仗院

左、右金吾衛作為皇宮的禁衛部隊,擔任宮城的安全保衛、監察百官出入宮城、檢視進宮官員朝服冠帶儀表;也是皇帝出行的儀仗隊;同時,也負責城市宵禁的街坊巡邏。左、右金吾仗院位於詔訓門和廣範門外的南北道路與東西長廊之間。

左藏庫與右藏庫

藏庫為儲存皇室生活用品的庫房,左藏庫儲存各地進貢的皇家貴重用品,右藏庫儲存進貢食物類。

太液池

太液池始鑿於貞觀八年,龍朔二年時正式使用,直到唐末廢棄,後因歷史變遷終被淤塞和填埋為平地。太液池位於唐城內庭中心地區,是大唐帝國最重要的池苑。大明宮分為前宮和後宮,後宮是以太液池為中心而佈局的,是宮廷的皇家園林景區。整個太液池有東池和西池兩部分,西池為主池,其平面呈,面積非常大。

逛完大明宮,李師師說道:“這大明宮比未央宮還大,真是開了眼界呀!”

“嗯,確實是很大,時間不早了,我們再去逛完大雁塔,然後就回去吧!”喬峰說。

“嗯,好的。”李師師說道。