無謀道人 作品
第一卷 重識三國 第10章 祭奠
雁門郡，疆陰城外。
（疆陰城約在今內蒙古涼城縣、豐鎮市交界附近）
正當張猛在感慨自己這哭笑不得的新婚之夜時，北地的高國正迎來一場肅穆的祭奠儀式。
這是一場由去年大敗之後，倖存下來的殘兵們自發組織的祭奠儀式。
戰歿在草原上的袍澤們早已屍骨無存，此處墓地埋葬著的幾十位戰友，都是好不容易撤回來後，卻因傷病不治而去世的。
當時領軍的主將已經被檻車押送朝廷問罪去了，留下的軍士在疆陰縣外的軍塞堡壘中屯守了一段時間後，也陸續被安排返回到各自的駐地組建新軍。
一群中下層的軍官士卒們相互約定，於第二年清明之際，在此處祭奠那些陣亡在草原上的英靈。
漢朝的清明節，已經將寒食節的內容部分融合了進來，有了祭祀掃墓的習俗。
但此時的清明節還沒能成為正式的休沐假日，因此高國等人都是以類似調休的方式，將積攢的休沐日用來參加這次祭奠。
在來的路上，高國的腦海中被動地湧現出了許多曾經戰友的音容笑貌，不知不覺間亦是沉浸在了悲痛當中。
斥候曲的駐地離疆陰縣城並不遠，高國帶著的四位斥候老兵，是最早達到的一批人。
不到半天的時間，駐紮在其他堡壘要塞以及各縣的郡兵們陸陸續續地趕到此地，離得較遠的或許昨天便已出發，其中還有相當一部分來自於相鄰的定襄郡。
定襄郡是從雁門郡劃分出去的一個郡國，轄地較小，但是繼承了原來的雁門郡郡治善無縣（今山西朔州右玉縣附近)，再加上有幾個兵屯大營，是個典型的偏軍事化郡國。
去年護匈奴中郎將臧旻出征的時候，特意從定襄郡也調遣了一批軍士。因此也有一些屯紮在定襄郡的士卒從參合口（即後世所稱的殺虎口）出發，到雁門這邊來參加了此次祭奠。
最後達到的是雁門南邊幾個縣的駐軍，包括郡治陰館城的郡兵。前來此地的軍士們總計約有兩百餘人，都是各軍各營倖存戰士的代表，也有一些入伍不久的新丁。
如高國這樣的曲軍侯，已經是在場的軍階最高的幾人之一了。在幾位軍侯的組織下，兩百人列隊排成了一個簡單的方陣，一罈罈烈酒曬在了墓碑之前，一碗碗酒水端在了手掌之中。既沒有鮮花，也沒有悼詞，這是一場簡單而又凝重的悼亡儀式。
高國等幾位曲軍侯領銜唱道:
“巍巍青山，祐我忠魂！大漢英烈，魂兮歸來！”
身後的一眾將士們齊聲和道:
“魂兮歸來，忠魂不朽！”
“魂兮歸來，忠魂不朽！”
唱罷，眾人將碗中酒水一飲而盡。
隨後，幾位軍侯又帶領戰士們圍成了一個半圓弧形，在一座座墓碑面前，唱起了漢歌《國殤》:
操戈矛兮，披犀甲，車騎錯兮，短兵接。
旌蔽日兮，敵若雲，矢交墜兮，士爭先。
矢交墜！士爭先！
凌餘陣兮，踏餘行，左驂殪兮，右刃傷。
埋兩輪兮，縶四馬，援玉枹兮，擊鳴鼓。
擊鳴鼓！擊鳴鼓！
天時懟兮，威靈怒，嚴殺盡兮，棄原野。
出不入兮，往不返，平原忽兮，路超遠。
帶長劍兮，挾漢弓，身首離兮，心不懲。
身首離！心不懲！
誠既勇兮，又以武，終剛強兮，不可凌。
身既死兮，神以靈，魂魄毅兮，為鬼雄！
為鬼雄！為鬼雄！”
悲壯的《國殤》在這片原野上徘徊開來，青山之間亦飄蕩著戰士們的慷慨悲歌，似乎連老天也被這股悲情感染，降下了絲絲細雨。
（疆陰城約在今內蒙古涼城縣、豐鎮市交界附近）
正當張猛在感慨自己這哭笑不得的新婚之夜時，北地的高國正迎來一場肅穆的祭奠儀式。
這是一場由去年大敗之後，倖存下來的殘兵們自發組織的祭奠儀式。
戰歿在草原上的袍澤們早已屍骨無存，此處墓地埋葬著的幾十位戰友，都是好不容易撤回來後，卻因傷病不治而去世的。
當時領軍的主將已經被檻車押送朝廷問罪去了，留下的軍士在疆陰縣外的軍塞堡壘中屯守了一段時間後，也陸續被安排返回到各自的駐地組建新軍。
一群中下層的軍官士卒們相互約定，於第二年清明之際，在此處祭奠那些陣亡在草原上的英靈。
漢朝的清明節，已經將寒食節的內容部分融合了進來，有了祭祀掃墓的習俗。
但此時的清明節還沒能成為正式的休沐假日，因此高國等人都是以類似調休的方式，將積攢的休沐日用來參加這次祭奠。
在來的路上，高國的腦海中被動地湧現出了許多曾經戰友的音容笑貌，不知不覺間亦是沉浸在了悲痛當中。
斥候曲的駐地離疆陰縣城並不遠，高國帶著的四位斥候老兵，是最早達到的一批人。
不到半天的時間，駐紮在其他堡壘要塞以及各縣的郡兵們陸陸續續地趕到此地，離得較遠的或許昨天便已出發，其中還有相當一部分來自於相鄰的定襄郡。
定襄郡是從雁門郡劃分出去的一個郡國，轄地較小，但是繼承了原來的雁門郡郡治善無縣（今山西朔州右玉縣附近)，再加上有幾個兵屯大營，是個典型的偏軍事化郡國。
去年護匈奴中郎將臧旻出征的時候，特意從定襄郡也調遣了一批軍士。因此也有一些屯紮在定襄郡的士卒從參合口（即後世所稱的殺虎口）出發，到雁門這邊來參加了此次祭奠。
最後達到的是雁門南邊幾個縣的駐軍，包括郡治陰館城的郡兵。前來此地的軍士們總計約有兩百餘人，都是各軍各營倖存戰士的代表，也有一些入伍不久的新丁。
如高國這樣的曲軍侯，已經是在場的軍階最高的幾人之一了。在幾位軍侯的組織下，兩百人列隊排成了一個簡單的方陣，一罈罈烈酒曬在了墓碑之前，一碗碗酒水端在了手掌之中。既沒有鮮花，也沒有悼詞，這是一場簡單而又凝重的悼亡儀式。
高國等幾位曲軍侯領銜唱道:
“巍巍青山，祐我忠魂！大漢英烈，魂兮歸來！”
身後的一眾將士們齊聲和道:
“魂兮歸來，忠魂不朽！”
“魂兮歸來，忠魂不朽！”
唱罷，眾人將碗中酒水一飲而盡。
隨後，幾位軍侯又帶領戰士們圍成了一個半圓弧形，在一座座墓碑面前，唱起了漢歌《國殤》:
操戈矛兮，披犀甲，車騎錯兮，短兵接。
旌蔽日兮，敵若雲，矢交墜兮，士爭先。
矢交墜！士爭先！
凌餘陣兮，踏餘行，左驂殪兮，右刃傷。
埋兩輪兮，縶四馬，援玉枹兮，擊鳴鼓。
擊鳴鼓！擊鳴鼓！
天時懟兮，威靈怒，嚴殺盡兮，棄原野。
出不入兮，往不返，平原忽兮，路超遠。
帶長劍兮，挾漢弓，身首離兮，心不懲。
身首離！心不懲！
誠既勇兮，又以武，終剛強兮，不可凌。
身既死兮，神以靈，魂魄毅兮，為鬼雄！
為鬼雄！為鬼雄！”
悲壯的《國殤》在這片原野上徘徊開來，青山之間亦飄蕩著戰士們的慷慨悲歌，似乎連老天也被這股悲情感染，降下了絲絲細雨。